“人民”论

“人民”一词在中国古籍中一般泛指人生，如《管子·七法》：“人民鸟兽草木之生物”；也指平民百姓，如《周礼·官记·大司徒》：“掌建邦之生地之图，舆其人民之数”。在古希腊、古罗马，柏拉图、亚里士多德等人的著作中也使用过人民的概念，但它是指奴隶主和自由民，但不包括占人口大多数的奴隶。近代以后，“人民”的概念被广泛使用，泛指社会的全体成员。马克思主义诞生后，人民这一概念才有了科学的和确定的含义。历史唯物主义认为人民是一个历史、政治的范畴，其主体始终是从事物质生产资料的广大劳动群众，但在不同的国家、不同的历史时期，人民这个概念有不同的内容。

“人民”这一概念在不同的国家和各个国家的不同的历史时期，有着不同的内容。在古罗马时代，一般指共和国的“人民、国民”（贵族阶级）。在西方政治学辞典中“人民“（people）一词被解释为：广义上指国家主权的构成主体，与“国民”（nation、Nation），“民族”（nation，Volk）和“国族”（nation，state－nation）同义；狭义上指除国家统治阶级外的被统治的人民。广义上的“人民”属强调包括国家统治阶层在内的国家一体性概念，受到国界约束；而狭义上的“人民”属重视被统治者的相互连带感情而共同谋求解放压迫的概念，具有超越国界限制的普遍性。马克思主义信徒和左翼势力更多使用，例如，“人民民主主义”、“人民专政”、“人民委员会”、“人民英雄”等。西方政治学辞典诸如此类的解释，自然与中国现代学者认识角度对“人民”词条所作的解释有所不同。当然，在德国、日本等这类相对单一的民族国家中，由于马克思主义和左翼思想的贫瘩，无论广义还是狭义上的“人民”，大多作“国民”释义。

1958年10月23日，瑞典皇家文学院“鉴于在当代抒情诗和伟大的俄罗斯叙事文学传统领域所取得的重大成就”，授予《日瓦戈医生》的作者帕斯捷尔纳克本年度诺贝尔文学奖。当时的苏联政府却视此为对苏联的进攻和污蔑，帕斯捷尔纳克被开除出作家协会；并威胁他出国领奖就不要再回来，作家不得不宣布放弃领奖，并写信给赫鲁晓夫，恳求不要被驱逐出境。两小时后，文化部长波里卡尔波夫代表赫鲁晓夫，向帕斯捷尔纳克正式作出答复：同意帕斯捷尔纳克留居祖国。“不过人民的激愤，我们实在难靠自己的力量来加以制止，”波里卡尔波夫表示。这时，帕斯捷尔纳克厌恶已达到极点，他几乎是不假思索地说：“人民！人民！您好像是从自己裤子里掏出来的。”

在这儿，“人民”这个词是被随意使用的，谁有权力，谁就代表“人民”，谁是权力的中心，谁就是最大的“人民”。

2012年2月5日美国国务卿希拉里宣称，美国与盟友将力推“联合国框架之外”的叙利亚问题解决途径。她表示：“面对已然瘫痪的安理会，我们要在联合国之外加倍努力……‘民主叙利亚的朋友们’团结起来，支持叙利亚人民寻求更好未来的权力。”6日，法国总统与德国总理在巴黎举行记者会，萨科奇称法国和德国“不会抛弃叙利亚人民”。这些满口“自由”“民主”“平等”的西方政要们，以殖民主义的高度俯视全球，凡被他们称其为“人民”的国家或地区，不久就会陷入战乱或引起更大的人道主义灾难！我们看到远的如朝鲜战争，越南战争，入侵巴拿马，格林纳达，多米尼加等国；近的有入侵阿富汗，占领伊拉克，打击利比亚，不但西方人民伤亡惨重，而他们口口声声要保护的世界各国“人民”却死伤数以百万！如今又轮到叙利亚。作为“阿拉伯之春”的延续，平民遭杀戮的事件很快出现，西方和基督教的“人道主义者”又一次义无反顾的出手拯救世界！用血腥的场面来解决“恐怖的局面”。西班牙殖民者曾统治拉美长达5个世纪之久，他们曾用几十年讨论土著先人们是否有灵魂和属于人类；而由一小撮所谓“精英”控制的西方政府却将个人或集团的利益置于其他国家和人民之上，他们操纵传媒，挑动事端，发动战争，将世界玩于鼓掌之间。大量的善良无辜的人民失去家园，家破人亡，人类辛勤创造的财富消耗殆尽，为了军工产业和控制石油资源，更是无所不用其极！他们有多张嘴脸，有时是流氓无耻之状，有时是凶狠残暴之相，有时又会虚伪之极，“自由”“民主”“平等”“人权”如一张张破纸塞满他们的衣袋，一旦需要就如魔术师般打出来。“自由”“民主”“平等”“人权”都是我们人类向往的，可在居心叵测的骗子手里却一钱不值！看看他们对待其他不臣服的国家样子吧，任他予取予求的贪欲得不到满足时，他们像在沙滩玩耍的一个无赖莽撞没教养的孩子，在自己堆不出满意或嫉妒他人的成就，最后霸占不成恼羞成怒，满地打滚把一切都推倒！

文明是指人类社会进步状态，文明的实质就是人类社会平等程度。生存竞争的残酷造成动物之间只有野蛮，弱肉强食，而没有平等。人类文明发展的历史，就是从不平等逐步向平等，从野蛮向文明过渡的历史。人类发展史就是从动物到文明人的进化史。文明有东方文明，有西方文明，有阿拉伯世界的文明等等，并不是用一个民族文明进程的标准可以阐述其他多个民族的文明进程。

美国国务卿是否能关怀世界的“人民”先不讨论，再回首看看你们国家的人民吧！美国警方4日驱散了占据首都华盛顿自由广场数月之久的“占领华盛顿”活动抗议者，多人被捕。难道那不是国务卿服务的人民？就是在网络如有不利于政府的言行，在星条旗下的公民就会有不测之祸，难道这就是对待自己人民的方式？据英国《星期日泰晤士报》2月5日报道，萨科奇每日餐饮费达1万英镑。而法国的人民是不是都是这样？这就是西方文明照耀下的幸福人民吗？在失业率居高不下，人民生活拮据的时候，为了选举或利益集团的利益，他们不惜发动与别国的贸易战，最后甚至发动战争和杀戮。

在国内也有个别人一知半解的妄谈“民主”“自由”“革命”等等，结论是风马牛不相及，这和邯郸学步有何区别？一个内乱的国家怎么会有改革进步？一个内乱的环境怎么会有民主和自由？国务卿们过去关心阿富汗人民，关心伊拉克人民，关心利比亚人民，现在有关心叙利亚人民，将来还有伊朗人民，是不是还要关心俄罗斯人民？是不是还要关心中国人民？

国务卿们，总统们，总理们，不要再一厢情愿的关心“人民”，人民并不需要这种居心叵测的关心！人民，伟大的人民，推动历史前进的人民！不是你们所谓的名词“人民”！

“人民”？这个名词，你们从自己裤子里掏出来的还是自己塞回去吧！