说“婚”
文章的切入点是巧妙的,由拆字法解读了对“婚”的理解,接着解读了结婚和离婚的各种情况,解读新颖,能给我们很多的思考和启迪。
中国的汉字是博大精深的,每一个汉字在创造初始就被赋予了生命力,所以会看字的人是要有很强的文字基础的,能把字艺术地进行拆分就更是一种能力了。拿婚来说,有的人说婚由两个字组成——“女”和“昏”,说女的是昏了头才会结婚;也有的人说婚由三个字组成-“女”、“氏”和“日”,说女的跟男的过日子就要跟男的姓。这些解读都是表露了造字时老祖先的本原,但要把这些含义直接的用到当下肯定有失偏颇。对于这个婚字,我想要把它理解好,不能光从造字上下功夫,得深层次来挖掘。
人为什么而结婚?正确的思路应当是感情发展的需要。我们还没结婚时称之为恋爱,那会是一个相互认识加深的过程,男女之间因为一种异性的相互吸引而互生情素,随之有感情的寄托,在分离时会有思念,所以这会会恋,心中也有对对方的爱。但这时候的感情还有变,因为既然是相互认识的过程就存在说渐生排斥,比如说性格的不和,所以恋爱了不一定就会到“婚”这个地步。经过恋爱的过程而结婚的一定是有了坚固的感情基础,所以“婚”是种情感的递进,也是种爱的归宿。按照伦理观来说,婚前要杜绝有性的行为,可是婚后就是一种正常的夫妻生活。所以说“婚”某种程度上来说也是对性的约束,规范我们正常的恋爱观。
现实上来说何为婚?只要男女双方按照正规程序领取了结婚证的,我们就说男女双方已婚,男女之间就存在婚姻的事实,那么男女双方就可以进行性的行为,而且受到法律保护,没有舆论的谴责。这在我们的封建社会比较常见,那时候“结婚是父母之命,媒妁之言”,所以之前对“婚”字的拆分在那会是比较实用的,再加上那时候女权还没解放,所以那会“婚”虽是针对男女双方,其实更大的是男人的权力。现在也还有这种情况,而且衍生出新型媒婆——婚恋网站,这种情况的“婚”其实更追求于门当户对,因为“婚”前摆了太多的家庭背景和个人情况。这时候我们说“婚”是男女身份关系的一种表征,不见得就是感情发展的硕果。
“婚”其实除了男女之间的结合,还有男女之间的拆分,我们称之为离婚。离婚,明白人都知道是男女感情的破裂,这种破裂有很多原因,比如说相互间价值观、人生观的改变,在相处中更多生活陋习的出现,等等,总之离婚比结婚似乎更麻烦,而且牵扯出更多利益的问题。现在社会上好像离婚变得越来越寻常,而大多数的原因则是第三者插足,这应该是社会畸形化发展的一个结果,这种现象本身是对爱情的一个很大打击。因为小三而离婚是对爱情的一种讽刺,人是感情动物,不可能只喜欢上一个人,加上现在人与人的接触不仅面上广了,而且可以交谈的话题也越多了,相互间的好感就容易产生,但一个人结婚了就要理解好“婚”字的内涵,而不随便的发展感情。人与人毕竟是不同的,人也喜欢尝试,假如这样而再婚,不是对婚姻负责。这样发展的婚姻,会是一种很大的伤害,因为可能涉及到孩子的成长,对妻子而言或许会是人生的绝望,从很大程度上来说“小三”现象是对婚姻纯洁性的一个强有力的打击。
有人说性是人生中最美妙的事,因为婚姻规范了性伴侣,只有感情的深入才最终走向婚姻,相互间才可能用性来交换心灵,探寻人生的一大幸福。总的来说就是,“婚”是一件特别严肃的事,它不是简单的拆解可以表得清的。婚姻必须是感情发展的需要,“婚”不能夹杂有物欲的野心,对待“婚”一定要慎之又慎,因为“婚”可以成全很多事,幸福的婚姻是生命的救黩,可是失败的婚姻就是生命的黑手。