《索多玛120天》：人性阴暗的集装箱

将位列世界十大禁片之首有些实至名归，能在短短的时间之内将人性被权力扭曲的变态阴暗放在一个影片中，导演是成功的。当然，导演也是失败的。在该片上映不久，他便被枪杀。代价何其惨重？

一个法西斯濒临垂危的小王国，不是故事里的乌托邦，而是关于欲望的充分表达过程。无论是国王、主席还是贵族通过交换子女通婚企图加强盟约的关系，“过渡时期一切正常”，这仅仅是一个表面的幌子。其幌子之下，那些被甄选出来的男女被迫表演各种游戏，游戏的主旨就是欲望，更确切的说是性欲。在人类历史上那些曾经出现过的或者没有出现过的，在这部影片中几乎都能寻找到痕迹：尿恋、粪恋、鸡奸、豢养、乱伦等等都能看见其中的影子。此刻，人依然变身为动物的一员，与灵长类无异也。

当然，奈何会有如此场景呢？本影片来源自萨德的同名小说，小说与电影的意义在于解析和解构权力：当权力处于巅峰状态无人无制度约束的时刻，会是如何？这是一个永恒的设问。在人类的发展过程中，纳粹对于犹太人的罪行令人发指，日本对于中国人的罪行令人发指。在这些令人发指的事件中，之所以令人发指在于超越了人类的底线，即超越了人类的道德底线。尽管，从人类本身而言，宏观上的道德之有无是一个疑问，但是那些包含着人性劣根性的因素不时会隐射出来。对于导演和小说的作者之大胆不得不佩服。

关于通过讲故事的形式勾起性欲与薄伽丘的《十日谈》很相似，但《十日谈》中只限于故事，影片却将这样的故事付诸实践，用真人做实验。让他们吃大便、像狗一样活着，裸体行事，随时准备做爱。旁观者即权力的拥有者此刻满足了自身的欲望，而被娱乐者消失了自身的尊严。即不再是人。影片最后消失在众人皆被折磨而死的状态下，犹如纳粹集中营。而其深意乃在于这样的欲望消解的过程不过是体力透支的过程罢了，舍此，无他。

自然，关于性的很多阐述在霭理士之《性心理学》中有最早的解说。只是将这样的种种劣迹和阴暗折射在影片中，还是让无数人感到恶心呕吐。其实，人本身不就是一个光明与阴暗的复合体吗？每一个人都是一个阴阳两界的结合体。有的时候看上去光明磊落，正襟危坐，有的时候却是卑鄙龌龊，肮脏不堪。如此而已。