也谈革命

这年代中国有十亿肓人，然而这就是所谓的现实。无论你是否承认，这类人自古至今有没有什么好奇怪的，还是引用韩寒那句话吧，恶人当道，好人挨刀，这似乎已经成为千古定律，没有什么值得奇怪的。然而大凡时代，不畏强暴还是有的，尽管是廖廖无几，但是正是这一小部分代表了我们伟大祖国的未来。可是不管怎样，我还是希望这些凤毛鳞角者能够成为人山人海的现象。这类人向来以文人为主，就是我们所说的读书人，五千年的中华傲岸不羁的性格气质使读书人更能够分辨别是非，忠肝义胆，怪不得开眼看西方的第一人亦是文人林侧徐，革命为文人孙中山。然而文人自身的懦弱与束缚使得其纵有叛逆，亦不过是秀才造反，十年不成。那时的文人只能够把文人的书生意气寄托于所谓的书籍上，于是我们便有了所谓的旷世奇书，《红楼梦》《三国》《水浒》《西游》，的确这些就是我们民族的精华，纵然能够打倒一切者如孙悟空，为了民主自由而去毁损旧有制度，可是还是逃不过如来的手掌心，可见封建礼教的根深蒂固。

试问徜若万物平等，为何诸般神佛可以高高在上，试问诸般神佛救苦救难，为何他们为何不能容忍世间有一丝对他们的不敬，试问我们要忠君爱国，可是这个王朝给了我应有的尊严了吗？于是便要造反，可是那时的人绝大多数是自私的，亦或生产力的低下，五千年的历史给我们的只是重复的改朝换代，有的只不过是毫无意义的重复。那时多少英雄好汉死在了这个无情的制度下，就连岳飞，袁祟焕等天赋才华将领亦是如此又岂能不让人心寒。

当西学东渐，欧美等浪漫，追救个性的思想引进我们东土时，我们的思想才有了所谓质的飞跃。徜若不是鸦片战争，外国的侵略，想必我们还处在落后的封建时代中，有时候苦难亦是一种财富。当所谓的改革无法修补那庞大的航船时，我们亦只能选择革命，来一次脱胎换骨，来一次所谓的新生革命，于是便了轰轰烈烈的五四运动，那时我们才第一次知道，这世间还有所谓的民主自由。那时不像现在这般一谈到革命便能够意气高扬，信誓旦旦，然而这世间更多的是伪革命者，这样的人盛世称名，乱世称雄者比比皆是。陈炯明，袁世凯，蒋介石，这类枭雄皆属此辈。怪不得革命不到头破血流，时很难分清孰真孰假。怪不得一到抗日战争，就涌现出无数个汉奸。张口闭口讲革命者不少，可是真正要实施时却早已逃之夭夭，至成为革命的屠宰者。

历史到了我们这个和平年代，我一提起革命想必很多人都觉得不值一提。虽说现在不比从前，没有到达国破家亡，无可救药的地步，但国人思想的麻木已见于斯，这却也是不可置疑的事实。虽说有才如韩寒这辈论起革命，可终究亦是纸上谈兵，这斯说的竟却也是中国无须革命之类的屁话。居安思危，我们虽处于盛世，却还是需要彻彻底底的革命，向国父孙中山所说的大同社会努力。因为这个时代有太多的疾病摆在我们的面前，令我们不得不反思。更何况五千年封建奴才思想太过漫长，我们亦需要解放思想，这绝不是一朝一夕的事。封建帝王的思想麻木了国人千年，怪不得国人反应麻木。当民主，自由来临了这个东方民族时，我们表现的竟也是大惊。

今天再谈起革命理应不是所谓的暴动，那样与农民起义又有何区别呢？一场真正的革命，就必须是思想上的的解放。我们伟大的共科国公民更需要从各个方面解放思想，勇于创新，我为人人，人人为我，天下苍生皆一家，那时才无须革命。只有我们共和国物质与精神上上并肩发展，我们共和国才能够称得上是真正的巨人。

我只不过是一介书生，三尺危命，芸芸众生，凡人一页。尽管这不是所谓的真理，却是一个读书人应有的思考。这个社会正是由于我们这些渺小的人物，任何革命都不可能是一掷而就的，我愿意为我的真理奋斗，我希望有那么一天，我们能够像战国时代那样百家争鸣，思想活跃。我们不再衣食无忧，社会不再均衡不公，贫富分化。