中国离真正民主还有多远
社会上许多丑恶现象,其根源在于国民利己主义,在于公德意识缺乏,在于眼光的短浅,心胸的自私狭隘。为适应更为先进的社会体制,从现在做起,从小事做起,自觉提高自身素质!才能见到新世纪的曙光。问好作者,祝创作愉快。
在写作该文之前,我得表明自己的身份,笔者为一普通平民,不是共产党员,也不是官员;对真正的民主、自由,充满向往;对封建专制压抑人性,摧残人性,充满愤怒;对当今许多腐败现象,恨之入骨!
“中国能否实行激进式民主”,对于这个问题,笔者不想马上简单回答。先叙述笔者亲见的一件事。笔者住在湖北省某个中等城市所在的一个区域(为免麻烦,不必言明详细地址),这儿是个三叉路口,每天车流量大,天天堵车,从早上六七点,一直堵到晚上九十点。为解决堵车问题,政府征收土地,加宽路面。有一户人家,面积二十平米不到,修了三层,向政府要价1000万,不达到这个价位,死活不搬。政府多次上门做作,但这家人就是不搬,此事已拖了两年时间。要是在往年,恐怕这座楼房早就灰飞烟灭,只因为当今亲民政策,不能强制搬迁。害得这儿天天堵车,给人们生活带来极大不便。笔者认为,既然政府征收土地,原本是以高出成本好多倍的价格征收,住户本来得到极大好处,为什么非得要达到自己的要求呢?没有一丝方便他人的意识,没有一丝公德意识。仿佛他家子子孙孙都只需要依托这块巴掌大的地生活下去一样。这样的事,在当今的中国,其实也不是个别,它代表部分国民的素质。当政府有求自己的时候,就喊出天价,丝毫不从他人从大局着想,纯粹是一种狭隘的极端的自私自利主义。正如鲁迅所说,国民当惯了奴隶,一当给他主人的权利,他便飞了起来,如阿Q一般,以为“我想谁就是谁,我要什么就抬什么”,并不知道主人该怎样当。文革中,有些痞子、懒汉,当了个干部,便以为天下老子第一,一副土霸王的派头。其实,当主人原该有些牺牲精神,奉献精神。对此等刁民,不采用一点强制措施,能行得通么?由此事本人想到,前些年媒体报道过一件事,一个好心人救助一个被车撞到在地的老太太,结果这家人认为救助的人就是肇事者。抓住这个人不放,向他索赔。此事一经曝光,于是就出现许多见死不敢救助的事。有媒体报道有一辆车冲到河里去了,当地政府号召周围的群众赶快实施救助,而那些人却问“多少钱一个人”。其麻木的程度,不止于鲁迅作品中那些当自己的同胞被杀却伸长脖子看稀奇一样的看客!在看看遵守秩序方面的事,在亮起了红灯,如果没有交警执勤,没有摄像镜头,中国有多少司机安安静静在那儿等呢?还有排队打饭、买票,因插队发生纠纷的事也是屡见不鲜。随地吐痰、乱扔垃圾,彼彼该是。还有四肢健全的人,以乞讨为职业,抛弃了人的尊严。当今中国的许多腐败现象,行贿受贿,官商勾结,官官相卫,行业垄断,官本位等等,问题的本质并不在当今中国的政治体制,而在于国民素质普遍较低。由此联想到有一篇文章介绍,1945年,日本战败,遣回日本移居中国东北的所谓开拓团居民,这些居民,第二天就要离开驻地,但第一天晚上,将寝室里被褥、盅子等用品放的整整齐齐,将院子里里外外打扫得干干净净。本人无意为日本人贴金,但对比中国国民的素质,其差距自不待说。笔者不止一次到教堂到庙里看过,中国人到庙里烧香的,求神拜佛的,多半是自家遭遇灾难之后,或是有求神祗,才到庙里烧香许愿,临时抱佛脚;春风得意者,几人到庙里去过呢?而西方信仰基督,信仰上帝,多是出于诚心,出于真正的博爱。他们的公德意识、爱心,远在国民之上。我们实在连古人也不如。儒家提倡“修身齐家治国平天下”,孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远则忧其君。”
腐败现象也好,刁民也罢,以及社会上许多丑恶现象,其根源在于国民利己主义,在于公德意识缺乏,在于眼光的短浅,心胸的自私狭隘。一句话,素质低!
所以,中国要实行真正民主,如何全面提高国民的素质,是当务之急!为适应更为先进的社会体制,从现在做起,从小事做起,自觉提高自身素质!才能见到新世纪的曙光。美国有一个人说过,不用围堵中国,用不了多少年,中国就会自己垮掉。我想,他就是基于中国国民素质而言,决不能让他的预言变为现实!
国人该醒醒了!