信仰危机

进入21世纪，人类迎来了一场空前的“信仰危机”，就中国而言，这种危机也是空前的。人类社会在政治、经济、生存环境上出现的各种矛盾，导致思想上迷茫、失去精神寄托的人大幅增多。这些人中的一部分成为宗教信徒，还有一部分人成为“类宗教组织”、“伪宗教组织”甚至“邪教组织”的附庸或“干将”。

宗教开始在中国盛行的情况：

1.外国势力在宗教领域进行了长期的“地下渗透”，一直致力于在中国创建一整套独立于中国国家宗教协会之外的，受外国控制的宗教组织——主要是基督教。这种外部势力及其在中国的代理人为防我国政府打击，只能在民间暗传且对新教众解释该教派别（天主教或东正教等）及最高层时语焉不详——只说是“真正基督教”。

2.各型各类的邪教组织遍布全球，中国也不列外。这类组织就像细菌，一旦环境条件适宜就会疯狂繁殖壮大。这类组织初期往往披着“善”的外衣，

3.工业化导致的污染引发出人类的各种疑难杂症，恐惧、绝望、无奈的人群增多。由求医转向信教的人增多。

4.从全球来看：新技术的使用，管理手段的升级并没有让资本主义社会避免“经济危机”就中国而言：社会在发展，新的矛盾不断出现，甚至有很多激化的现象。很多人的迷茫、无助情绪严重，转而信奉宗教者增多。

5.有部分共产党员私下里已成为为宗教信徒，在党内也有一些声音：要求解除“教禁”——允许共产党员信奉宗教。

6.信仰缺失是信仰危机的根源。“共产主义”不但是人类的理想，而且是必然，但对“共产主义”的研究完全成了象牙塔里的精美摆设。

放之四海而皆准的“马列主义”真理是揭示人类社会发展规律的科学，也是与广大人民的社会生活紧密联系的。都说真理是“赤裸裸”的，可中国的“共产主义研究者”缺乏像白居易那样“读诗老妪”的踏实作风，有的只是满脑子做论文的条条框框和功利思想，写出来的那些“研究”，让人民大众读起来全是些卖弄概念，感觉和人民生活“风马牛不相及”的干巴巴的遥远的东西，或只是拿来给领导做报告时夸夸其谈的东西，一种对于民众而言只能束之高阁的东西。——一部分人民群众就是这么认为的。

面对“信仰危机”，共产主义者应持的态度：

1.坚持“无神论”，反对“有神论”。

2.严禁党员信奉宗教，一经发现，即行清除出党！共产党员本身是信仰“马列主义”，坚持“无神论”的。党员信教，不但是对“马列主义”的亵渎，同时党员的“马列主义”信仰也是与宗教信仰相冲突的。尤其身居高位的党员干部信教，其本身也是“假马列主义者”，易成为“亡党亡国”的潜在势力。

3.坚持宗教信仰自由，同时坚决打击一切假借宗教外衣从事危害国家、危害人民的违法活动！

4.“马列主义”本身是从研究社会生活中来的，正应回到人民大众的生活中去。我们应该放下让人生厌的“做论文”、“炫耀辞藻”的臭架子和臭毛病，让“马列主义”的研究应真正融入到生活中去，使“市井之流”，如“担柴卖浆之流”皆明其理，皆以为然，使民众不但能用其理论来明了世界经济危机的原因，也能用其理论来分析明了自身所处的社会形势。这是一个重要的课题，一个紧迫的课题。

未来的100年，将是中华民族伟大复兴的百年，我们必须消除信仰危机，全党全民团结一致，方能最终走向胜利。