继续发扬艰苦奋斗的革命精神

我们的温饱问题解决了，我们的部分民众也已达到了小康的生活水平了；然而，就在这安逸的生活环境里，我们缺少了一种精神，就是老一辈先烈们的那种艰苦奋斗的革命精神。

是的，也许有人会说，在这新时代的安逸生活里，你就不会去享用吗？在这新时代的高科技社会里，你就不会去充分的应用吗？为什么还要艰苦奋斗呢？你所说的该不会是让我们再回到啃树皮、肯皮带的那个年代吧！不是的，我所说的，正是因为，当今我们处于这样一个生活平稳而又幸福的生活环境里，所以，莫让过度的幸福冲晕了我们的头脑，一定要继续发扬老一辈艰苦奋斗的那种革命精神，那种不怕牺牲、不求名利的创业打天下的精神；这样，才能使我们的民族不断地前进。

如果我们要将这种精神带入我们的学习、生活、工作、创业方面，那么我们就肯定会步步为赢，试想当年红军走长征时如果没有这样艰苦奋战的革命气概，没有英勇顽强的奉献精神，会有我们今天的新中国吗？试想鲁迅先生，如果没有那样艰苦奋战的革命精神，没有那样夜以继日的学习精神，没有那样艰苦朴素的工作作风，会有那样犀利战斗的笔锋吗？会有那么多不朽的著作吗？会有当今被称做为“民族魂”的鲁迅先生吗？基于这样的先例，我们不难看出，老一辈这种艰苦奋斗的革命精神对于我们是何等的重要。

而在当今，“人们处于物质的优厚，处于感官的满足，处于事事顺心而不是挫折，处于清闲而不是忙碌。”甚至，有的人为了满足个人的物质欲望去打劫，有的人为得到感官的满足而去听靡靡之音，看黄色录像，沉迷于网吧，以至于堕落下去；有的人知难而退，结果一事无成，成为懦夫。他们非但干不成什么事业，反都饮下自己酿造的苦酒。最终沦为精神的乞丐；他们只想着天赐的顺利，就会变得脆弱不堪，如此一生，他们会因为碌碌无为而羞耻；当弥留之际，他们会因为虚度年华而悔恨。这样的生活状态是要不得的。生活的真正意义所在是来自于不懈的努力，来自于忘我的工作，来自于与困难的拼搏。

要拼搏，就要前进，要前进，就要有动力，要有足够的动力，就得继续发扬和传承艰苦奋斗的革命精神。

在我们的生活进程当中，在我们的创业打拼中，更要承受的是来自于失败的打击，来自于冷言的讽刺，来自于各种各样的阻力，面对这种情况，我们要表现出这样的气概，用笑脸来迎接悲惨的命运，用百倍的勇气来对付一切的不幸。鲁迅曾说过：“失败算什么苦？走自己的路，让人们去说吧！”但丁曾说：“为何要惧怕讽刺？没有默默无闻的先驱，就没有传名后世的伟人。”如果你耕耘为的是造福后代，自己何必一定要得到收获？革命先烈抛头颅，洒热血，虽然没有亲身享受胜利的果实，但他们为人类最伟大的事业而献身，含笑九泉，可贵的是那种不怕牺牲、敢于艰苦奋战的精神！所以说，怕就怕的是对困难的畏惧，怕就怕的是经不起失败的挫折，怕的就是精神的空虚，怕的就是肉体的懒惰。从而，要想驱除这种恶习，我们就要学习这种艰苦奋斗的革命精神。

在我们的部分家庭中，常常听说，现在生活幸福了，家家户户只生一个孩子，用不着怎样的去拼命地干，殊不知，家里这位活神仙，吃的是山珍海味，穿的是国际名牌，养的是昂贵的宠物，开的是奥迪，住的是高楼，六位大人宠着一个孩子，就像是家里供着的活佛爷。他们从来就不知道这幸福的生活是从哪里来。他们的生活开销是过去数十个孩子的开销也未必能够花的完的。过去的孩子因生活所迫，十五岁就外出打拼，而现在有的独生子，三十岁还在家里当孩子，这样的独生子生活现状，都是我们眼面前所能够看到的，这表面上看是一种简单的幸福，但是，恰恰相反，以后的日子怎么进展，大家都有目共睹；他们远不如那些吃过苦的孩子们有耐力、有韧性，有生活的自理能力。当然，也更不懂得什么是艰苦，什么是艰苦中的奋斗。

生活中的辩证告诉我们，“要追求，就要付出代价；要成功，就要有痛苦。”不要因为成功而欣喜，不要因为失败而难过；失败可以吸取教益，重要的发现往往都是从失败中得到的启示，成功往往蕴藏在失败之中，失败又常常出现在成功之后，这就是成功与失败的辩证；我们也不要因为生活的过度安逸而堕落。更不要因为生活的艰辛而气馁，“生于忧患，死于安乐。”这是古人论证过了的一个生活哲理。要在逆境中坚强的成长，要在艰苦中奋斗而乐；就得继续发扬老一辈艰苦奋斗的革命精神。

美好的前途，需要创造；前进的道路需要开拓；生活的甜蜜需要追求。前景是美好的，未来是瑰丽的。但是，道路永远是曲折的，我们要继续做艰苦的奋战，发扬老一辈革命传统的精神，迎来我们美好的明天。