好事与坏事

社会上事，就像词语的色彩一样，可以分为褒义的、贬义的、中性的。社会上的事可以分为好事、坏事、中性事。中性事，没有明显的意义，无所谓是好是坏，比如衣食住行等等，可以置而不论。有些事就不同了，比如小悦悦的事，18人见死不救就是坏事了；而一拾荒女陈贤妹伸以援手，虽没救过来，但也是好事。确实是个贤淑的妹妹啊，虽居于底层，但有高尚之心。

但世界上的事是复杂的，好事与坏事划分起来，还是有些麻烦的。比如说朝鲜皇帝金正日同志，“先帝创业未半，而中道崩殂”，这对金氏王朝来说是坏事。对小王子金正恩来说表面是坏事，实质是好事，因为他可以继承皇位了。再比如，若干高官花纳税人的钱供养一华籍越裔美女，这对高官来说是好事，因为他们不用自己破费就能依红偎翠，寻花问柳，美梦红楼，巫山云雨。但对广大草民来说却是坏事，因为他们很幸福地让千万贪官以“为人民服务”的名义给忽悠了，给卖了，给烫了，给涮了，给宰了，给入操了。所以对贪官有利的事，对咱们百姓一定不是好事，而是坏事。

俗话说，好事不出门，坏事传千里。人类有一个怪脾气，专门注意坏事，特别是风流韵事。不用统计，人们对于性感的事、选美的事、妓女的事、嫖娼的事、援交的事、二奶的事、小三的事……格外关注，瞪大了眼球看，伸长了脖子、削尖了脑袋看，伸长了耳朵听，费尽了心思琢磨。鉴于此，一些人，往往在先当婊子之前，就立了牌坊。这个经验，让千万个贪官吸取了，还在贪污受贿、包二养三之前就高唱了许多“红歌”，坐在主席台上，站在麦克风前大讲特讲反腐倡廉，甚至向党表红心，向民发誓言，似乎他们就是“包青天”、“海刚峰”再世。所以，还是按照孔老夫子所传授的经验去办，听其言，尤其要观其行。在其没有驾鹤西游，去见马克思、毛泽东之前，轻易不要以好干部目之。因为在腐败成风，以腐为荣的今天，你别看他说得天花乱坠，说不定他们就是一肚子男盗女娼的大贪官、小污吏。唐代大诗人白居易早有预见：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”那些大大小小的共产主义者，马克思主义信徒，真理与正义的捍卫者，人民的公仆，在乡镇、县市、省部、中央的主席台上就坐的贵宾们，在人民大会堂出入的菩萨们，只要没被揪出来，就是各路神圣，崇拜他们的人多着呢。

中国是一个盛产俗话的国度，关于好事与坏事，还有一句名言，就是“丑事家家有，不露是好手”。换句话说，即使坏事，如果没人知道，就是中性的事，或者就是好事。事实确实如此。比如，那些已经曝光的贪腐们，在没有暴光之前，哪个不是党旗下的标兵，国旗下功臣，共和国的中流砥柱，中华民族的精英？

说来可笑可悲。在通讯不发达的时代，在没有电视、手机、互联网的“文革”前后，人人都觉得自己是世界上最幸福、最幸运的安琪儿。因为那时媒体总是庄严地告诉国人，世界上还有四分之三的人没有解放，他们生活在水深火热之中，台湾人生活中水深火热之中，香港人生活在水深火热之中，澳门人生活在水深火热之中，世界除了几个最伟大的国家之外，那里的百姓全生活在水深火热之中。那里的人民，盼星星，盼月亮，等待中国人民去解救他们。那时常说的，中国青年，不但要解放自己，而且要解放全人类，其浩然之气可与日月争光可也。那时的神州，红太阳光辉照耀，几乎没有黑夜，永远光辉灿烂。几乎没有坏事，只有好事，形势永远大好，不是小好，而且越来越好。那时的赤县，不是因为没有丑事、坏事，而是因为没有电视、手机、互联网，而是因为“戏法变得灵，全仗毯子蒙”。

自从改革开放以来，国际的信息输入，这才恍然大悟，原来如此。笔者认为，这是中国的进步，政府的进步，真正做到了比较“实事求是”了。天朝原来是地朝，也不再提解放全世界了，而且要与国际接轨了。于是以前的好多好多光彩的事、都变成了坏事。这正应了一位最伟大的人物，一句话顶一万句人物的哲学——在一定条件下，好事可以转化为坏事，坏事也可以转化为好事——反右是坏事，大跃进是坏事，文革是坏事……但是没有一件坏事转化为好事——贪官外逃、克拉马依大火、綦江大桥坍塌、矿难事故、动车事故、校车事故、安元鼎监狱、我爸是李刚，我爸是李双江，各地的群体事件……

所以多数情况之下，好事就是好事，坏事就是坏事，似乎不那么容易转化。正像黑白不能颠倒一样。