二十一世纪的神话

此番进京在前门处乘1号专线去北海景山，路经天安门广场，瞅见主席纪念堂前，人流如潮。屈指算来他老人家去世近40年了，至今香火不断，大凡来京的中外游客几乎都要前来瞻仰他老人家的遗容。崇敬乎，缅怀兮，也不尽然，现代之“木乃伊”乃世界一绝，岂能不看，如同故宫明陵为之一景罢了。

当初将他老人家的尸身费尽心思制成现代之木乃尹，供人民瞻仰便是在那个混乱的年代做出的极为愚蠢的决定。他老人家是谁，说来应当是共产主义战士，是无产阶级革命家，是彻底的唯物主义者，人已去世不火葬也就罢了，空留尸身在人间极荒唐。共产党人搞这一套，背叛了信仰，亵渎了主义。

说南京一家工厂敬铸他老人家铜像，像高10米，重达3.7吨。这铜像十分的神奇，在运往韶山的途中，进入江西地界汽车突然熄火，几经检查全无故障。莫名熄火这却为何？最后还是江西老表道出了其间的玄机，江西乃主席的发祥之地，是第二故乡，他老人家要在此留宿一夜。果不其然，翌日清晨司机一脚油门顺利发动。

自打他老人家回归故里，韶山冲突然的热闹起来，终日里进香朝拜者络绎不绝。是官求升迁，是商求发财，平头百姓保平安，据说无一不灵验。

说某段高速公路发生一起车祸，十几辆车撞在了一起，其间凡挂主席头像者，是车无大碍，是人则轻伤。不挂者可就惨了，几乎是车毁人亡。

几年间神州大地从南到北，从东至西突然间冒出许多个毛公山，其间有矗立的，也有仰卧的。象与不象姑且不论，但不知，这山形地貌是原来就有，还是他老人家殡天后为之改变的。倘若原来就有，那便是他老人家一出生，模样一长成，天下便注定是他老人家的，国人早些发现便免去许多纷争战乱。如果后为之改变，变之过程就算悄无生息，昨天和今天不一样总归有人发现，地质学家也没报告。

说有一老兄听说某山是毛公山，便驱车前往，到地下车望去便觉不象，因而出言道：“骗人的，根本不象。”。说罢开车要走，结果车无论怎样也发动不起来。后经明人指点，这老兄朝山叩拜，做了自我批评，虔诚悔过。主席的在天之灵自然不屑与这小民计较。于是放行。

一时间有关毛主席他老人家显灵的神话在大陆被传的沸沸扬扬，说得有鼻子有眼，不由你不信。

呜呼哀哉！一个民族或一个国家，怕就怕出现那种将权力和真理系于一身的伟人，生前他主宰社会，死后人们将他奉若神明，全然与科学，民主不沾边。

一个民族或一个国家怕就怕出现救星，因福祸相依，救星极易变成灾星。

时值今日，浑浑然的国人应当醒醒，对以往老毛的思想，老毛的时代，老毛的所做所为有一个清醒的认识，做一客观而公正的历史评价。

当年陈云曾如是说：“建国有功，治国无方，文革有罪。”。这一评价极为经典，然而却过于简约。复杂些的笔者也说不上来，在这里只指出如下一个事实：三年自然灾害，饿死人多少？在文革，迫害死多少人？

谁之过，谁负责？老毛无论如何脱不了干系。

这便是：人间是非不分，香火不断；阴间公正严明，众鬼鸣冤！