论“励志”

上周妹妹让我给他写“国旗下讲话”的发言稿，当天就写了两篇文章给她，其一《学会宽容》，其二《和谐之美》，大概内容是说与人的交往之道。后来妹妹告诉我，老师说了“文章的文采不错，但是不能用，要励志的才行”。于是乎，这篇文章应运而生。

——题记

妹妹今年刚刚上高一，而高一的学生还没有开始步入社会，在我这个还未出大学门槛的人看来，那时候的挫折不过就是考试没考好，与同学打架闹矛盾等等，而这些却也算不得什么挫折，而老师却要求学生们学习励志故事，却有点可笑的成分。

在我看来，所谓的励志无非就可以概括为两类。其一就是身有残疾，不服输不气馁，不向命运低头，最终通过自己的努力获得成功，得到了大众的认可，代表人物就是张海迪。其二就是通过成千上万次的试验，不惧外界的眼光和鄙夷，相信自己，在无数次失败中创造成功，代表人物就是爱迪生。而这两类最终又可归结为一点，就是通过努力学习和不懈努力就能取得成功。

其实不然，他们成功之所以能作为代表和典型事例，最重要的一个原因就是因为这类的成功凤毛麟角，微乎其微，寥寥无几，屈指可数，九牛一毛。

张海迪成功了，可是她仅仅是因为5岁的时候玩耍时摔断了腿，造成了身体的残疾，换句话说，如果小海迪当时摔坏的不是腿是脑子，或许任她如何努力也是不能有所作为的，或者不可能有现在的成就。因此，患有先天性大脑发育不全的人或者因为后天造成脑瘫等患者，是不在这之列的。

爱迪生成功了，可是他的成功是因为他站在巨人的肩膀上。我们熟知的爱迪生“发明电灯”的故事是这样的：爱迪生12岁时，便沉迷于科学实验中，在火车上的一次实验事故，惹恼了列车长，因为列车长的一巴掌从此耳聋，但他并不放弃，经过1000多次的试验，终于找到了一种适合的灯丝，从此这位发明家的名字就像他发明的电灯一样，走进了千家万户。而这个故事最大的省略就是关于“19世纪初的那位英国的化学家”。我们甚至不知道这位化学家的名字，也不去计较爱迪生是怎样设计灯泡的构造以及运行原理的，我们唯一做到的就是将错就错，误把改良者当做发明者，上演了外国版的“狸猫换太子”。这一点甚至不如瓦特，至少我们清楚地看到他身上的标签是“改良”蒸汽机，而并非“发明”蒸汽机。

于是乎，我甚至可以简略的说，以上两类人的成功都离不开他人的帮助，这个他人既包括时运，也包括我们周围实实在在存在的人类。所以用数学中的等价代换来看，没有他人的帮助，是不存在所谓的励志故事的。这就无形中增加了与人相处之道的含金量，是否能更好地与人交往则决定着我们的成功与否。

或许我这么说犯了哲学中“形而上学”的错误，唯物主义认为内因决定外因，外因通过内因发挥作用。因此会有很多人将个人的努力视为内因，将他人划为外因，殊不知此时的内因外因决不能单独做纸上谈兵之用，比如你通过自己的劳动，发明了一种很好的产品，这个产品含有很大的使用价值，但却因为你与他人的关系不和谐，因而产品无法售出，所以你的发明永远只是产品而不是商品，因为它的使用价值仍然没有转化为价值。

我们要做的不是在遇到挫折时勇敢的站起来继续前行，而是尽可能的避免这些挫折，虽然“明知山有虎偏向虎山行”是伟大的，“知难而进”也是坚强的品质，但如果多有几个帮手就能获得同样的结果，为什么偏要去虎山寻虎？

因而我认为与人的相处之道尤为重要，而不是简简单单的闭门造车就能做到的，相比之下，学会与他人的和谐相处较之于通过励志故事鼓舞人心来得更加有意义。