一片冰心在玉壶——杂评戏曲《三堂会审》

闲时信手翻开冯梦龙的“三言两拍”明清白话传奇，里面的故事许多场景就是在赣鄱大地，这倒让我想起了《玉堂春》的故事，传闻故事主人翁“王公子”家尽然是从乐平接渡镇王家村迁出至南京（金陵）的，于是这出戏文更是在乐平周边广为传播了。

戏曲都具有传奇故事的传播教化作用，故事的结局都是顺应广大人民群众的心里需求的，必然要经过是非曲折，艰难险阻后。达到惩恶扬善的结局；否则就不会被群众所接受，没人认账买单了。在文化生活单调的年代，戏曲传播就成为他们文化生活的精彩内容；一些是非善恶的观念也因此熏陶而被人认同固化下来。《玉堂春》这出戏是一部卷本，完整的戏文；本意是要宣扬王公子和玉堂春的坚贞爱情的，有情人终成眷属。但看戏的人各有角度，感受不同；难怪看戏的常说人生如戏加以劝诫，演戏的则说戏如人生加以演绎。《苏三起解》、《三堂会审》为（插戏、折子戏）为单本。

三堂会审，是玉堂春的高潮阶段，此时王公子主政都天监，高官得做、趾高气昂、扬眉吐气，而玉堂春缺遭人陷害沦为杀人犯，阶下囚。在明朝那个等级森严的社会自是不可同日而语的。在审讯过程中玉堂春陈诉了自己的悲惨身世，七岁被卖入妓院，十六岁得遇王公子，与之相爱。奈何王八鸨儿吸尽王公子的钱财后，大冬天将他扫地出门蜷缩关帝庙，玉堂春却是真心与之相爱的，私下送去银两；可是这个公子哥却再次遇难，遭抢沦为更夫，玉堂春再次送去银两，勉励他振做精神，捡起学业，进京赶考，只有进入仕途才会是王公子唯一的出路，这倒是颇具侠义之风的。但从此玉堂春闭门谢客，称病不出，断了王八鸨儿的财路；进而命运更加悲惨坎坷，被宝儿骗卖到了洪桐县，并遭陷害摊上谋杀亲夫之罪。这深刻揭露了旧社会吃人不吐渣的罪恶制度行径。买卖妇女，娼妓，贿赂，等级森严的官本位。戏中王公子端坐高堂之上，审问玉堂春，动则让她低头，其实他也在接受一场道德伦理的审判。他自己全然早以忘记自己落难时，玉堂春对他的惺惺相惜，劝勉鼓励了；认为是理所当然的，甚至认为那段耻辱是玉堂春带给他的。其他两位布按（布政院，按察院）同僚一起会审让玉堂春陈诉往事，往事听的王公子甚是尴尬，于是翘着二郎腿假装看状纸。最后下堂时，玉堂春私下揭示王公子伪善的面目，想当年我“玉堂春好比花中蕊”；你“王公子好比采蜜蜂”。言下之意，如今我落难了，你就全然不念旧情了。何况我又不会牵扯你出来，何必摆一副道貌昂然的样子。这里剧情发展以王法森严来做王公子的伪善面具。这一切未能逃过两位陪审官的视野，于是才有了后面的微服探监，进而彻底揭示了所谓的王法森严无非是人治，官本位的外衣而已。

古代传奇中，聪明伶俐，痴情女子，侠义精神的娼妓不胜枚数，李娃，杜十娘等等，得善终的确是聊聊无几。一部《玉堂春》倒是将旧社会罪恶的本质鞭挞的淋漓尽致；只有玉堂春被演绎为历经社会炎凉，依然“一片冰心在玉壶”的传奇痴情女子。