门槛
文章借助于门槛,谈到了多方面的问题,这些问题值得我们关注和思考。
一
我的门前,没有门槛。无论高低贵贱,都可以在这里来观看。不许选择“谈笑鸿儒,往来白丁”,但,我仿佛一个无人问津的隐士,或者没有得道成仙的凡人,这里少有人来。如果心有不平,立时令人觉着面目可憎起来。
穷忙,是我的职业。幻想像席勒一样,漫步在个人的精神花园,中出许多花草,结出些许智慧的果子。或者像柏拉图,搞个什么“散步学派”,把孩子们整到旷野,只要不溺水而亡,就让它们徜徉在阳光下,小溪边,做着像鱼儿一样的梦想。
可我穷忙奔,甘可怜,都二十多年了。若果再有不到二十年就会荣退,世情的悲凉,但愿能等到那一天。
二
有的地方门槛挺高,像和尚庙堂一般,高门大殿,还供着神,敬着菩萨,你费力地跨进去,还要布施香火钱,带磕头的,虔诚的无法可比。
要是对先生这般虔敬多好,可是你们有。你并不是气死先生爱死丈母娘的主,但你虔敬神。
菩萨保佑你步步高升,早日飞黄腾达。可你还在中层徘徊,有些憋屈,有几分扫兴。于是你下到基层督查,灌个脑满肠肥,腆着个大肚子打着饱嗝,甩一甩秃顶脱毛的大块头,临走还摔下一大堆问题,让下边的人无法消受:那是铅疙瘩一块啊。
——好货!
三
门槛立在面前,我们无法跨越。我注定是一个小人物,扮演着小角色,一文不名到最微小的地步。
来了一群方面大耳的人来,我会被他们挤莫。于是我距离他们很远,不止是心理上,还有行动。
你看他前呼后拥的阵势,你看他炙手可热的排场,我们是无法仰及的。于是我们退缩,打道回府,做一个“精神胜利”的天才,阿Q是我们的祖宗,我们是阿Q的先人。
四
在门槛里住着多少豪门贵族,豪华的摆设与奢侈的生活,似乎神仙一般。古典的,现代的,先锋的,享用不尽的荣华富贵,甚至荫及子孙,世袭不终。
而我们也是世袭的穷汉,挣扎在最底层,任人摆布,食人谎言,出卖血汗来换钱,多艰难。轻松的日子反而不会过,油嘴滑舌的交易却不会做,以实为实,石打石,就是这本本分分任劳任怨的命。
但有时候,别人颐指气使,令人怄气不过,发一发牢骚,骂一骂娘,也算正常。谁会给咱百姓想到一块,给咱出头,听咱理论呢。咱们一高声说话,反倒让人觉着多事,不是么?
于是大多绝大多数情况下,群众总是保持沉默,装作真哑巴。
五
艺术节的门槛似乎比科学的门槛高。在科技方面,只要你有发现或发明创造,显而易见,你便会一鸣惊人。而艺术上,那种裙带师承似乎很重要。特别是中国当代的书画文坛,你没有师承,自己默默的耕耘,孜孜矻矻几十年,便是一个无名的小卒。而那些师出名门的,即使写的画的再烂,也会年纪轻轻而博得一片鲜花与掌声。
我们在山野,我们在民间,我们渴望艺术生命的常青,就像这山花草树、碧水蓝天、红日朗月与繁星云朵。
艺术的女神,是我永远的情人。