“送去”与“拿来”主义

纵观历史，我们先是闭关锁国，我不拿来，亦不送去；后来尽管改观过几次，不过那是天国之梦时，给点施舍，嗟！来食。

末年的时候被洋枪洋炮轰开了国门，接着出现了两种常事：一曰拿来；二曰送去。送去是常有的事情，天国的时候很多，是自愿，不过此时多是刀架在脖子上，我为鱼肉人为刀俎（也有不识抬举的自夸），还美其名曰“发扬光大”。银子千万、地盘万千，都不曾少许他们——强盗（恩格斯说的）。结果还是被打得鼻青脸肿，最后至于不了了之。

拿来的事情也不少，自从天朝上国的梦破灭以后，西方文明就直直的涌入了有识之士的视线，当时很流行“文化三分法”，诸如陈独秀、曾康、周一良等。随然各有所指，但是分发都为三。这个从物质到精神的学习是可以理解的，西方的东西在某些方面着实先进，也是不争的事实。当然过程有所嬉笑，至于说有些人一听，西！好不好，不管，拿来！老子买单，也是不假。难怪先生高呼“拿来主义”。

建国以来，事情应该好转；有好转的方面，是事实；当然问题依然严重，亦是事实。

我们讲拿来，觉得有点占便宜的影子，其实不对的，应该正名：交流；我们知道没有谁是傻瓜，给你掏腰包，当然不指落魄后还自诩的泱泱大国，也非尼采和全部利人之人。不过交流来的东西，如先生言，当过滤一番，“去其糟粕，取其精华”，切不可万千混成一锅粥，这才是理！

我看到近些年来有个怪事：

人皆知，天下美食，中国之多之繁茂；结果是肯德基、比萨饼满大街摆放；在日本，姑且言资本主义，那国内又算之几何？我们都说祖国文化几千年，谓之多且精，现在也是世界公认，可是自己人天天享受国外节日，譬如情人节、圣诞节者，其趋势大有雨后春笋之状。当然，传承文化，自我更新是交流之道，所谓交流才能更加的谋发展，一目了然。问题出现在新年慢慢的都开始动摇，更不外乎中秋节与清明节者。若问及节日文化，更是头手并用，一塌糊涂，此等人大有在。

教育方面，明星大腕，让孩子去国外，享受好教育，起名都用英文；又有“大专家”高呼中国教育之失败，与妓女相媲美；弄得人心惶惶，自我羞愧之心日盛。

此等之事，好生敬仰哉！

真如此？

这恐不是一个问题之事，事件本身之外，吆喝造名成分则不在少数矣！顺便也通知某些盲目崇拜者：曾经海龟，如今海带，也成了一个现象。

我们也喜欢送去，故来有老大者也，汉唐是确确实实，其繁华，其人力物力，都超四海，也无难怪尔。只是现在相反，非先前之能，行先前之事，此为其一；其二在于经济发展——改革开放，重在开，要‘门’，广积德，多兄弟，也非错也！——合作“送去”未分轻重小人，高呼一视同仁，又言“搁置争议，共同发展”此为实话；气焰嚣张，不可一世，曾收我之财力、物力者，今却反唇相讥者亦是实话，还野心不死，拉拢强盗，而强盗者，又带墙头之草，如超狼虎豹般造势与我之南海，大有煌煌乎升天之势。

试问：谁愿意搬起石头砸自己脚？

怪！怪！怪！

故依上之事，我之言：送去亦得分清彼我，有勉强者，有不能者，更有死活不给者，此才是道理，岂非此乎？

“拿来”已有时日讲，未曾解决；“送去”之事，也提到久久，怎生不解决哉？

以鄙人之见解，国之所以强，匹夫不可缺少，当前社会，政府要提倡，自我的拯救亦天下之大事矣！

2011－12－1