悲剧：我们都是清白的过客

一个人看着天，

一次输不算无辜，

也许当初没想清楚，把你卷入我的混浊.

一个人看着地，

所谓清白还是世俗，

也许当初你早就知道，到最后我一定是输.

我只想要回承诺的当初，然后找一个角落埋下我的苦.

我只想要回没有你的孤独，然后笑着睡去，让眼泪来认输.

一个人看着地，

所谓清白还是世俗，

也许当初你早就知道，到最后我一定是输.

我只想要回承诺的当初，然后找一个角落埋下我的苦.

我只想要回没有你的孤独，然后笑着睡去，让眼泪来认输.

《青天衙门》片尾曲

聆听这首歌，总让我心中悲慨万端。茫茫人世，芸芸众生，谁可以一个人清白一生一世？谁敢断言浮世一生他是清白的代言？繁华的背后、权势的引诱、功利的吸引，谁的灵魂可以清白自在，洒脱不羁？

答案似乎是悲剧性的。

这不禁让我想起《射雕英雄传》里那位坦坦荡荡的丐帮帮主洪七公。他的一生可谓是真正的清白。第二次华山论剑之时，他说，他的一生之中杀过三百多人，但每个人都是该杀之人都是罪大恶极之人，他对得起天地和良心，对得起武侠的道义和责任。而与他并称的大侠，无人敢说其清白吧。东邪黄药师，因其怪异的性格误了多少人的姓名；西毒欧阳锋，罪恶累累，犯在他手里的冤魂又是何其多；南帝段王爷，如今的僧侣身份亦不过是弥补前半生所犯之错；中神通王重阳，凭借高超武功，拂尘下的灵魂也不在少数。唯有北丐，可以活得端正，可以站得耿直。七公的清白，固然是金庸笔下的神话，但这又何尝不是他对污浊人世的期盼？

黑脸包公，我们铭记他不是因为他的官位他的黑脸，而是他做人的原则，清白的一生。忠臣于谦，我们镌刻他不是因为他的苍老他的豁达，而是他忠君的诚信，清白的一世。“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，这是于谦被奸佞陷害杀头之时的遗言。字字是泪，句句是血，他用生命的代价来换取清白做人的空间。而我们呢？身为现代人的我们的清白在哪里呢？

繁华的背后，清白何处寻？新闻上，一篇篇是谋省官员贪污的案件，一件件是某市市长贿赂的审判。原来，金钱再繁华，都能腐蚀人心的良善，都会践踏心灵的向往；原来，金钱再繁华，都能助长人心的贪婪，蔑视心灵的执著。都说宦海浮沉，波澜起伏的宦海，守得住本分对得起良心的人人民父母官何在？所以，我常常害怕看新闻。我害怕看到这种种新闻下所折射的人心的畸形，我害怕听到这篇篇事件里所反映的人心的堕落。

权势的引诱，清白哪里觅。有这样一种人，他们本该是文化的良知，他们本该是良知的门徒。可是，面对权势的引诱，他们渐渐地走进污浊。百度一搜所，某某教授抄袭某某论文的消息俯拾即是。他们，是集专业知识为一身的教授呵。他们，是为学生传道授业解惑的良师益友呵。但是，他们终于禁不住灯红酒绿之下灿烂繁华的引诱，遗弃了做人的原则为师的清白，从知识的高峰坠入邪恶的渊薮。这个社会到底是怎么了？我不禁自问。如果，连身为良知最高代表的教授都是如此，我们还能对这个社会这个世界抱有什么期望呢。难道，所谓人类，为了获得权势真的可以抛弃一切良知？

功利的吸引，清白归何处？社会人心杂，那么，大学应该是清净的乐土吧。可是，你看，关于学生考试抄袭的通过随处可见，关于证书考试的现场抄袭司空见惯，关于“辅助”学生作弊的方法、广告竟堂而皇之地进入了校园。人说当代大学生的素质关系这社会的命脉，可是，这样的大学生这样的素质谁敢恭维？所以，大学生，为了金钱可以出卖灵魂，为了利益可以背叛同学，为了权势可以抛弃友情。悲剧的是，我们陷入这样的污浊之境还不自知，还洋洋得意地为如此之钱、权、利高声欢呼；浑然不知，这样的所得却是以最高贵的清白为代价换取的。

若人生是梦，我愿有梦醒的一天，然后，我们再抛弃梦中的堕落，在现实中清白一生；若人生恰舞，我愿有舞尽的一刻，然后，我们再抛却舞中的污浊，在浮世里清白一世；若人生若歌，我愿有歌黯的一时，然后，我们再忘记歌中的混沌，在红尘里清白一辈。

纷纷扰扰的红尘俗世，灯红酒绿的霓虹灿烂，到处弥漫着尔虞我诈。“抄袭”之风盛行的背后，原创的清白无立足之地；“山寨”之数林立的都市，专利的清白又情何以堪。于是，渐渐地，“清白”竟代表了“惊异”。

若一个有作为的清官出现，社会必定为之涌动，仿佛，他的清白是多么地出乎意料，多么地与这个习惯了黑暗的社会格格不入；若一个有素质的学生出现，同学必定为之哄然，仿佛，他的清白是多么地令人发笑，多么地与这些用惯了抄袭的同学背道而驰。扪心自问，究竟，是谁格格不入？又是谁在背道而驰？

若真的有那么一天，坚持原则被视为怪诞，保持清白被称为呆滞，那么，我们的社会，社会的我们将何去何从？

灵魂都有磨灭的一天，岁月亦有沧桑的一日。清白的世界里，难道我们注定只能是过客，悲剧地度过灰暗的一生？