曲禅 杂文 百家杂谈 2011-11-25 16:36 责任编辑:靳力
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编者按

一篇短文,让我们对猪有了多方面的了解:民俗和文学作品中对猪的评价;猪的养殖环境和养殖情况,猪肉的特点等等。

在中国,尤其在中国农村,除信仰伊斯兰教者,猪几乎是家家户户的“成员”,是人人餐桌上的美食,可以说家喻户晓,其知晓度胜过任何帝王,但其名声似乎很糟。

我的老家骂人时常说:笨的像头猪、懒的像头猪、脏的像头猪、肥得像头猪、暮的像头猪、黑的像头猪、斜(xué,不讲理的意思)的像头猪……似乎要将所有不好之词、不雅之相全部由猪来当标本。

一部《西游记》描述了一个与猪有关的形象,用现在的话说叫猪的形象代言人——猪八戒,留给人们的是猪无能、猪贪吃、猪懒惰、猪好色等不良印象,更加重了人们对猪厌恶的砝码,仿佛是大家从此统一了思想,此后猪再也撕不掉烙在脸上象古代刑犯那样的标记,任其再坦白、再改造、也无法赎清自己的“罪行”,那怕千刀万剐也不能抵消身上的“罪孽”,就连死后也被折腾的惨不忍睹。

难道猪对人类真的有害到这样的程度?

为什么人们对猪“恨有独钟”?

想起了电视连续剧《康熙王朝》,康熙对自己心爱的容妃总爱发火,还一贬再贬。孝庄太后对容妃说了一段话:“多数人对自己越亲近的,伤害越多、让其受气越多。”能解释此恨。不是吗?自己的家人亲朋好友受自己的气,挨自己的骂,远远多于外人,且许多时候常常是莫名其妙。猪就是这个最熟悉、最亲近的角色。

中国是农业大国,农村人口比例较高。农业以种植业和养殖业为主,种植业以小麦、玉米、水稻为主,养殖业则以养猪、养鸡、养牛、养羊为主。小麦、玉米、水稻、猪、鸡、牛、羊几乎成了中国人必不可少的食品原料。与养鸡、牛、羊相比,养猪则成为中国农民的第一选择。

猪好养,随便搭个猪圈,扔个破盆、烂石槽什么的,倒些剩菜剩饭,割点猪草,反正给什么猪就吃什么,喉咙粗、胃口好,从不挑剔。鸡、牛、羊讲卫生,不吃人类吃剩的东西,还要求人伺候,到野外吸收新鲜空气,尝尝鲜花嫩草。不信你看,有放牛娃、放羊娃,从未听说有放猪娃。

养猪简单,周期短、产量高。要不国家要下达生猪存栏数指标,不下养羊、养牛指标。

猪肉好吃。曾听过这么一个顺口溜:羊肉膻气,牛肉脘,想吃猪肉没有钱。当然时代在变,以前蔬菜不值钱,现在蔬菜比肉值钱;以前牛羊肉不值钱,现在比猪肉值钱。

猪肉又叫大肉。我理解大肉可能是大众化的肉,或者说大众都在吃、吃得起的肉。另一层意思可能就是最大的肉或者说叫最重要的肉。要么牛肉块头比猪肉大,为什么不叫大肉?有大肉,为什么没有中肉、小肉?

常在街道碰见阔小姐或阔太太怀中抱着小狗、小猫亲昵的逗乐,就开玩笑讲,为什么不抱只小猪?

人们生活中离不开猪,为何又见不得猪?

同样是供人们享用的动物,牛、羊为什么比猪的待遇高出许多?

人们常说:爱有多深,恨有多切。

对猪,只看到人们的厌恶、憎恨、歧视,未能见到过对猪的爱,这与常理不通啊!

替罪羊,表达了人们对羊的同情。孺子牛,表达了人们对牛的敬仰,可谁听到过对猪的怜悯和褒奖?

谬论重复千遍便成为真理,这句话,解释猪的遭遇可能讲的通。