赏海瑞大堂题辞有感

明嘉靖三十七年（1558）五月，海瑞从福建南平教谕升任浙江淳安知县。他秉公执法、刚直不阿、两袖清风、爱民如子，把淳安治理得民风淳朴，四乡安宁。惜别临行时，官民依依不舍，请他为淳安留下墨迹，于是海瑞即兴题辞：“尔俸尔禄，民脂民膏。良民易虐，上苍难欺”。

海瑞知道当时的淳安山多地瘠民贫，赋役负担不均，百姓不能承受，逃亡者过半。他与随从轻装步行，走村串户，体察民情。为减轻百姓负担，他亲自制定耗银，严禁县衙借公差吃喝，加收耗银，贪赃枉法。他革除“常例钱”，使全县每人每年摊派银子，从五两减到五钱。他凿石分流，以田亩多寡，节控流量，永久解决了县西五都横塘上下村民因纷争水田导致械斗事件。在淳安，他精心规划，清丈土地，均平徭役，发展生产，制定了《兴革条例》三十六条，裁革冗费、冗役、力矫时弊。调任江西赣州府兴国县任知县后，他又制定了《兴国八议》，改革宿弊，鼓励生产，为百姓办了不少好事，实事。嘉靖四十三年（1564）十月，海瑞升任户部云南司主事。次年十月，他准备好棺材，诀别家人，上疏《治安疏》，指斥嘉靖皇帝妄图长生，崇奉道教，醮寨修仙，又列举朝政得失，言人所不敢言，朝野震动，充分体现了他社稷至上、以死相谏的铮臣本色。

海瑞的大堂题辞首先是对自己的要求，也是海瑞言行的真实写照。无论从他徒步上任还是制定耗银，不管他是巧分田水还是智惩纨袴，无论是平反冤狱还是不畏强权，不管他造福一方还是节俭祝寿，无论他以死相谏还是归隐山林心系国事，无一不证明他将己俸己禄视为民脂民膏，将他上对得起苍天，下不辜负庶民的形象刻画得无以复加。

海瑞的大堂题辞是对淳安后任知县的提醒和警示，也是对全国各地当官的提醒和警示。

当官者的俸禄是老百姓给的，是用老百姓的血汗换来的，老百姓是我们大家的衣食父母。如果当官者吃着老百姓种的粮食，穿着老百姓缝的衣服，住着老百姓盖得房子，坐着老百姓造的车子，结果又反过来欺压老百姓，老百姓能答应吗？即使老百姓无力反抗，上天也是不答应的！

我们的某些当官者官僚主义、拜金主义、形式主义严重，不给好处不办事，给了好处乱办事，与民争利问题突出。胡锦涛总书记在纪念中国共产党建党90周年大会上的讲话明确指出了我党面临着精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，发人深省。要求各级领导干部行使权力就必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督，决不能把权力变成牟取个人或少数人私利的工具。各级干部都要自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色。

我党面临的四个危险中，精神懈怠是从思想上远离了为人民服务的宗旨，能力不足是在能力上达不到为人民服务的要求，脱离群众是从行动上背离人民群众的意愿，消极腐败则是从作风上直接侵害人民群众的利益，如此对待衣食父母怎能不危险？如此糟践民脂民膏怎样赢得人民群众的爱戴和拥护？

人在做，天在看。

愿我们的各级领导、人民公仆好好学学海瑞，以爱民如子、敬民如父、亲民如妻的态度为人、为官、为事。