墙

我们的居所，一般都四面有墙，东墙暖，北墙凉，西墙涂满思念，不撞南墙不回头。四合院，就是建有墙中套墙的家。

我们的家园，基本都是墙与墙相连，从家里经过墙中开凿的门走出来，可见前院三面墙，后院依然有三面墙围着这个家。

若能垒起砖瓦墙的人家，日子可见衣食无忧；日子过得紧吧的人家，也要用栅栏将家圈起来，这种叫篱笆墙的家，多见于乡野之村、僻壤之地；没有院墙的家，甚至都砌不起猪圈的人家，总会让人对这样的家境，心生无依靠、荒凉、破落的感觉。

富人：地主家墙高院阔；穷人：董永家无所可居，何言一墙之有。有墙与无墙、蜗居之家，生活境况会大不一样。

有篱笆墙、女人与狗的村落，必有故事可以流传。

城市的宅区，居民渐渐地淡化了对墙的概念，其实墙还在，只是这种墙离自己的家门越来越渐远，或者这种院墙不属于独有，这种墙远离了我们的心情，不再生有亲近感，再也没有了跃墙去看邻家小阿妹的激情，再也没有了近邻趴在墙头闲聊的情趣，还会发生“千里状告一堵墙，让他几寸又何妨？万里长城今犹在，不见当你秦始皇”这样的故事吗？

铁艺围起的家园、厂房、机关，这是一种现代化生成的变异的墙，可见冷冰冰的森严，让人不生亲近感。

家庭可以有变故，却不能缺少带有墙的家，亲兄弟就是共有一样墙的家。家与家的区分，往往在于一墙之隔。

深受“高打墙”思想影响的中国人，对于墙有着固执的偏爱，正所谓是情有独钟啊！高墙深锁庭院，一墙恍如隔世，这是中国房宅文化的特有体现，紫禁城、西安城，就是用墙围起来的权势。

墙，有薄与厚之分、高与矮之别、长与短之象，其形状，千奇百怪。

墙上刻有、涂满字体，不足为奇。若是一夜之间，突现激烈的文字，这是社会动荡之表象，如迅雷炸耳。

墙中的红墙，高深莫测，代表着皇权贵族地位的显赫，故宫的城楼、红墙是中国历史皇权的威武表现，是现代中国特有的象征。

发生在红楼里的事件最神秘、最离奇、最不可思议，一切皆有可能。这都不是常人所能玩味与猜想的，细看曹雪芹的《红楼梦》，可窥见一斑。

翻墙而入，多为歹人；溜进后花园，少有善者；红杏出墙，绯闻四起；想用女儿墙挡住人心的渴望，毕竟是徒劳的，切记，古今人心不古啊！

办事不顺利，叫做处处碰壁；悔悟不妥，叫做面壁思过；守住秘密，建道挡墙。最好建的墙，是人工墙；最难拆的墙，是心墙，人心泛堵，不易舒畅。

墙，在中国有着浓厚的政治色彩，历朝历代就怕社会生出“墙倒众人推”的事端来。

法院，检察院的“院”字，是否代表墙的意识，尚需寻根。但是，据说在月球上看到中国的人工建筑物——万里长城，古来就是为了封闭中国而用血汗构筑起来的墙，建筑这个雄伟，绵延万里的人工大墙，固若金汤，其基本用意是抵御外强，延伸的意义，就是为了与世隔离。

隔离有真的作用吗？不是说隔墙有耳吗？古来，彼此不联系，不交流的百姓人家，民间的说法是“灶坑里打井，房顶上开门，万事不求人”；祥和的社会是什么样子的？老子早有言论：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”。

还用回答吗？中国人隔离的心态，根深蒂固。不得不承认，中国人防御之心极强，所以好砌墙，将打麻将都说成是码长城。

所以，请不要动摇中国人对墙的依赖性。不信可以看：大大小小的官府依旧楼高墙大，即使没有了高高的门槛，也不是百姓随意出入的地方，百姓最好还是要遵循“闲人免进”的行为准则，中国的“重地”还是比较多的。

好在中国有“古为今用，洋为中用”的天赋，明白德国的隔离墙被推倒了，是一种和平统一的象征；了解澳大利亚民宅少有院墙、栅栏、栏杆封锁的门窗，体现着和谐的氛围。

于是，我们会惊喜的发现：改革开放的今天，一些宅区的院墙有了透明度，甚至拆去了门楼、围墙，这是开明之举；政府的办公地也清除了封锁的墙，虽然，还是少有的现象，但是，这种亲民之风，渐渐强劲。

万里长城原本有着抵御、隔离的作用，虽然，在今天看来，这些功能很显然的不复存在了，但是，作为人类的文化遗产，它意义重大、深远。中国人的心态——万里长城永不倒。

在中国，过去，墙，非常之重要；今天，墙，真的还那么重要吗？真的还那么有作用吗？真的还需要墙挨墙的封闭吗？真的还需要砌那么多的墙吗……

百姓期待的是：一些墙可以推倒，一些墙可以不建，少去一堵墙，就会激活一个社会和谐的细胞，人心才能更加明亮。

怀有开放的心态，就会清除许多的墙，相信，少了墙，心不设防的人与社会，才是和谐的最高境界。

2011年11月20日