“杨武事件”，是谁的耻辱？
作者的情感是强烈的，是充满愤怒的。谁看了这样的事件不愤怒？文章的矛头直指我们今天的一些制度，特别是用人单位，为什么员工出了问题不是同情受害者而是急于摆脱自己的责任？就是这种意识形成了我们的制度，而酿成了一件件悲剧。
“我是世界上最窝囊的丈夫。”在深圳打工的安徽人杨武这样自责道。
确实，这样窝囊的丈夫世所罕见。但在中国可能有很多。
当手持钢管警棍的联防队员杨喜利，带着两名壮汉闯进他家里，又砸又打，对其妻子实施强奸时，他竟躲在两米开外的杂物间，无能为力。这是怎样一种撕心裂肺的痛苦啊！？
在杨武这样的底层人看来，如杨喜利这类身穿警服、手握警棍和钢管的联防队员，代表的是国家制度，与一般警察无异。
深圳发生了“杨武事件”，是谁的耻辱？
绝大多数人都在骂杨武，说这是“男人的耻辱”。
如果摊在你们面前，你们又能怎样？
我问我自己。挺身而出，把命拼了！但是，我把命送出去了，我的家庭呢？
同样的，即使是好汉，不负责任，只顾自己死活，是好汉吗？
杨武不反抗，有怯弱的一面，也有顾及家庭的一面。他是父亲，还是儿子。
只是他缺乏光辉的姿态。他知道报警没用，但还是报了。
其实，生活在中国，每个男人已经不容易了。男人只能首当其冲的担当起应有的责任。杨武不也是这样吗？他是家庭生存的顶梁柱。
生存是残酷的，不是摆个姿势亮个相就能解决的。
人生最可悲的不是活不成，而是死不能。因为你是儿子、丈夫、父亲，所以，你不能死。因为你是男人，所以，你必须撑着。
其实，再威武的男人也只是一介勇夫。生命只有一次，谁不贪生怕死？那么，我们应该问责这个社会！
一个文明的社会，是不该把男人逼成杨佳那样来杀警察。一个有秩序的社会，必须庇护杨武这样的弱者！
但是，我们看到，杨武根本得不到庇护。凶手曾长期为非作歹，居然还是制度治安的执行者。假如杨武反击，制度未必会认证他是正当防卫，而更可能的是蒙受莫须有的罪名成为制度的替罪羊！
凶手杨喜利被逮捕了，他的家人居然还威胁杨武，说，凶手坐几年出来，要秋后算帐的。
是谁给凶手杨喜利秋后算帐的机会？是制度！
对制度，杨武更是无能为力的，他没有任何可以支配制度的筹码。我们难道有吗？
“杨武事件”不是杨武之耻，也不是男人之耻，归根结底是我们这个制度之耻！
我们的制度在一定意义上，可以说就是庇护与培育凶徒的！当制度不能惩恶扬善的时候，善良的人们只能把自己变成凶徒，自己保护自己。
我们指责杨武，不就是恨他为什么不恶吗？为什么不像上海的杨佳那样杀死警察吗？
问题是，现在凶手的单位还在竭力维护自己，强调凶手是临时工。当“临时工”大量成为制度的执行者时，制度的丧钟已经敲响了！