呓语

谢德敏 杂文 百家杂谈 2011-11-02 04:39 责任编辑:鱼咬人
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编者按

梦境人生,人生如梦!智者的拷问,作者的共鸣!

好久没有写东西了?半年了吧。因为懒得去思考,糟糕的社会、卑劣的人性、复杂的人际关系、鸡肋样的工作……凡此种种令人顿生厌倦。面对曾经熟悉而灵动的文字,怎么也提不起精神,燃不起激情——疲惫,大脑空白,白痴一样的看着键盘,身与心俱疲。蒙头睡觉、睁眼吃饭、到点上班,忽悠了别人,忽悠了自己。于是找一棵大树,搬一把躺椅,在浓荫里昏昏然而朝夕,懵懵然而冬夏,渴饮朝露,饥食青草,坐地日行八万里,苍然颓然,肌肤老去、白骨成灰,悠悠一魂变万物皆可,独不再转世做人。

孑孓而行,忽至一乱石穿空处,被一以乳做眼,以脐为口之无头人叫住。其喋喋不休:没有了干戚,天比人高,心比天高,人比纸厚,命比纸薄;猛志失去,天道无常,与地斗,无葬身之地,与天斗,无全首之躯;天无眼,地无缝,人无心,生天地间,匹夫无罪,怀璧其罪;天有日月,地有阴影,有达官贵人者,有趋炎附势辈,有饕餮,有饿殍,有强权,有弱势……其言无序,余愚钝,不知其意,心生厌烦,遂与之别。

又前行,于大荒山中见一巨人,头生双角,目如火炬。其言曰:吾乃共工。余颔首曰:久闻大名。想君昔者与颛顼争帝,败而怒触不周之山。共工曰:史之谬矣!史者,为成者之传,败者之谤也。昔盘古开天辟地,日月不移,星辰不动,江河不流。颛顼曰,宇宙万物不相侵犯,此乃和谐。吾曰,西方有马克思言,事物是在矛盾中前进的,没有矛盾,就没有发展,没有运动,就没有进化。颛顼不喜,以为此乃逆天悖论,率众而伐吾。吾身受千疮,于神灭之际怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。此后,天地之间便生机勃勃,万物进化矣。噫,今之世道,矛盾重重,何以化解?以和谐为厚土,层层覆盖之。矛盾于深土中发芽、生根,待时令至,破土复出,蓬勃为乱草、为大树,野兽毒虫生焉,是时,豺狼横行,人不存焉。余以为然,问曰:何以对之?其摇首不语,良久方道:不知为妙,免得汝去触不周之山。吾之覆辙,汝当为鉴也。语毕,化一大鸟扶摇而去。

又前行,见一窗灯火,灯下一人,清瘦,蓄浓黑一字胡须,口中吟哦:我的后园有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树。又曰:世之艰辛,众人皆睡,且睡于我毕生致力砸破的铁屋中,可惜势单力薄,势单力薄啊!俄而又一人进,峨冠博带,浑身淋漓,愤而接道:世人皆睡我独醒。路漫漫其修远兮,黑洞洞其暗淡无光,吾欲上下而求索兮,撞南墙而不知回头。余窃笑其文理不通,粗俗之至。其回首见余,坦然曰:华美之词不过是粉饰太平而已。楚辞汉赋、唐诗宋词即便能熟记背诵,即便车载斗量于世何益?余闻之,汗涔涔,惴惴曰:先生教训的是。当是时,又一骑青牛老者至,笑曰:天地不仁,以万物为刍狗。大道无形,何又于区区纸墨间论之?又一布衣者拄仗而至,曰:田园将芜胡不归?归去来兮。于是,众人大笑,携吾挤上牛背,绝尘而去。至半空,青牛老者曰,汝在世间苦业未满,下去吧。推吾而下,吾惊醒,乃南柯一梦。

披衣而起,趁记忆还在,忙记之。