思维进化论

只需一滴水 杂文 百家杂谈 2011-10-18 13:37 责任编辑:靳力
旧站档案号:HXQ-ESSAY-00039423
编者按

物质生活进步了,达到了一定的水平,那么精神思想,精神思维也应该进步。文章抨击揭示了社会信神拜佛的现象,特别是揭示了政府官员信神信鬼的问题。在揭露这些现象中,作者分析指出了产生的原因,指出了政府官员这样做的危害性。

思维是心志的运用。没有思维,就失去了心志,人就离愚昧不远了。而心志是思维的运行结果,良性思维指导善良心志;恶性思维导致不良行为。在不以好恶论人群的前提下,一般的思维是代表人的心志所向的。人性各异,既有“房前屋后,点瓜种豆”,“勤耕菊篱下,悠然见南山”的淡泊心志,又有“燕雀岂知鸿鹄之志哉”的宏伟心志;既有“不以好恶道长短,莫谈功过论是非”的恬然心胸,又有“路见不平一声吼,该出手时就出手”的侠肝义胆。在世道安详、社会和谐、人居佳美时代,苟且不虚谈“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的壮语,但,维护思维之良好运行,保持精神则是人们安享丰年盛世的优选心志。当从“吃了没有”的问候转化为“你好,在哪锻炼”的时候,人们已经从基本的生活需求开始向提高生活质量追求身体健康的高一级精神层次的转化。我所要说的思维也就是从人们纯精神的角度开始,就精神说思维,没有思维,何谈精神?

生活进化了,思维不能落后,更不能僵化。僵化的思维就等于自我毁灭和抹杀。它等同于人们的生活态度。思维同身体一样,需要不停的运转才能保持它的灵活性和敏感性,以至让思维者本身产生乐观积极的生活情趣。有段时间有笑话讲人们生活互相见面问候语言是:“你离(婚)了吗?”近段时间人们的招呼语言又转化为:“你买(车)了吗?”,前者为调侃一些社会现象,后者为展现人们生活思维方式的转换——离婚大可不必,买车很有眼光。这就是思维的不同衡量。买车是经济许可前提下的选择,买不买车那要各自量体裁衣,不是定义思维进化的尺度。这里仅仅是用比喻方法说明人们对生活的接受态度。而思维,可以从物质生活条件的改观上体现,主要是对应人们的思考问题方式、角度、方法方面来看一个人对自然事物、社会活动、人生观点等等诸方面心志态度的一个体现和流露。用哲学话语讲就是这个人的“世界观”,其中他的人生观是起主导作用的东西。人类有些思维东西是有生以来固有的,也就是天生的。譬如个性,古话有“人之初,性本善,性相近、习相远”。中国又有句:“三岁看大,七岁看老”的说法,是讲人们可以从小孩的身上看到他一生的影子。这是“江山易改,本性难移”的一种“唯心宿命论”观点。而人类思维很多东西是后天形成,譬如思维方式、思维深度、思维的逻辑性等,它和一个人的生活、成长背景有直接的影响力和决定性。这就打破了生性天定的说法。人的世界观,价值观会因他所处的生活环境、周围人群而发生“质”的变化。一个很好的事例论据就是“法官的儿子不一定是法官,贼的儿子不一定就是贼”。“帝王将相宁有种乎”?而庶民百姓改变历史已是社会进化不争的定律。

在现实生活中人的思维更是无法简单的用一种模式去定格。除了因生存需求而形成的经济意识外,商品社会促动,科技信息影响,无一不在改变着人们思维形态向多元形式进化。人们早已从“你吃了吗”的生存状态转向:“你用什么方式锻炼”的提高生命质量的思维方式状态。很大部分人们不再是物质追求的奴隶,即而转化为精神文化生活追求的主宰。按照社会矛盾进化论的观点:当社会生活物质不再是人们追求的唯一目标之后,精神意识上的匮乏就会上升为一个显著突出的问题。它有时候会不以人们文化程度的深浅、社会层次的高低而走到同一个领域或层次里去。一个最为普遍的现象就是在地位显赫生活优裕富足的家里,会设一个烧香敬佛的空间(房间),早晚去虔诚的顶礼膜拜;到处都有现代文化娱乐设施齐全高雅的公共场所环境,有人反愿意到窄小简陋的场所里去做“礼拜”;我从基督教堂经过,看到人们靠自己的勤劳吃饱了肚皮又去企求上帝给他们带来“福音”,闹不清是什么在颠倒众人的意识?人们有选择信仰的权力,但绝对没有天上掉馅饼的美事。所以这个社会又是一个现象纷繁,思维意识缭乱的世界。我搞不清这是思维在进化呢还是思维的退化?应当说这是一种精神空虚无所寄托的现象。人们吃饱了、喝足了,不为衣食主行发愁了,有了精神倒不知道余力用到何处了,舒适的环境让人变的无所事事了,就自不而然的去寻找聊以寄慰精神空虚的场所;

科学文明的进步能够改变人们愚昧的思想,而一些社会现象却恰恰和社会的进化相背。譬如说科学文明带动社会文明的进步,社会文明影响带动人们精神文明的进步。而信神拜佛这虽然是一种信仰,但与许多人自身的文化教养和社会地位是风马牛不相及的,他们缺什么?求神保佑什么?保官运亨通他已经到了他不称职而又拥有了的位置,盲眼人也明白他已经到了以后发展的末梢;保财运?沧海无尽头,欲望无尽止!他怎么就不明白人赤裸裸的来,又会两手空空而去的道理呢?这就是精神无以自慰,聊以神龛开心,在做些自欺欺人的把戏罢了。

做事总有目标,行为没有盲目的。信神拜佛搁在里弄乡村则无非议的,搁在政府官员,姑且不说党性原则和政治素养如何,就官场位置是神灵保佑达到的么?完全疏忽了自身的拼搏努力而把成功完全归结到某种巧合上。我再高调点,姑且不要妄谈共产主义是人类社会最完美最科学的、资本主义就是腐朽没落的社会制度,我们照着社会主义的阳光,吃着社会主义的大米,过着衣食无忧和谐稳定安详的日子而去祈求哪个神灵和上帝再给你赐予什么福音,这不是在纯粹的自欺欺人么!更有许多人完全亵渎了国家、组织对他(她)的培养,心灵没有一丝的主义和信仰,进庙就烧香,见佛就磕头,我是神灵也不会容让这种既不专一又没有敬仰的膜拜。实质上讲这是一种绝对的思维意识的退化现象。如同一些文明社会的人偏要光着屁股在大街上行走的怪异行为举止一样,不能认为是思维的反朴归真,而是反人类进化的原始复古异想,诊断结论是神经病!