由《裸婚时代》想到的

前不久，断断续续地看了《裸婚时代》，我觉得很是可笑。刘易阳和童佳倩的父母好歹在繁华的大都市中也打拼了一辈子，早成了大都市人眼中所谓的“本地人”，他们俩也都是独生的一代，天塌下来也有父辈们顶着。如果他们之前的结合都叫“裸婚”，那现实生活中还有千千万万对在陌生的不属于他们的城市中奔波不停的男男女女，他们想拥有爱情，想成家立业，想拥有在偌大城市中的一席之地，想赢得他人的尊重。世界再大，可惜无处可觅。我想，这又该叫什么好呢？……

几年前看了《奋斗》，那时候，一群还很年轻的男男女女怀揣着当初美好的理想在光鲜的北京城奋力打拼，剧中夹杂着年轻人对生活的无限憧憬以及淡淡的无限忧伤。很多天前看了《蜗居》，我还是那么自私地认为海藻的所谓“出轨”，并不完全单纯是由于她本身而引起的错，大抵是我身为女子对她的一丝宽容抑或理解罢。每一个女子在很年轻的时候，谁不会那么渴望有那样的一个男人，为自己遮风挡雨，为自己排忧解难。当自己把一切都弄得乱七八糟的时候，有那么的一个男人，能够神奇般地出现在自己身边，平静地告诉自己所有的一切都已经物归原位。小贝太年轻了，他可以给海藻爱情。可是除了爱情本身之外，他还可以许诺海藻以什么呢？

当我看到《一个婆婆两个妈》中的陈大可在清纯的海边这样许诺给罗佳一场完美婚礼：“宝贝，我也会爱你一辈子，真的。但在这之前，我要给你一场世界上最浪漫的婚礼。你还记得咱们上学的时候，我们曾经幻想过无数次。你说你想要一场中西合璧的婚礼，你穿着洁白色的婚纱，慢慢地从教堂的那头，一步一步一步来到我的面前。然后牧师问你愿意嫁给我吗，你说那三个字。然后我把戒指轻轻地戴在你的手上，有鸽子蛋这么大的钻戒，双黄的。历史性的那一刻，咱们冲出教堂，直接进入一辆美式敞篷跑车，杀入酒店，咱们要总统套房，还要那种带按摩浴缸的……”幻想总是美好无缺的，而真实的现实存在呢？陈大可再面对为想象中的婚礼而兴奋不已的罗佳时，他却说出了这样的一番话：“我觉得吧，婚礼就是一形式，就是做给别人看的。只要咱俩真心相爱，不在乎那些东西……要不这样，咱呢，规模稍微小一点儿。你看，钻戒要两分的行不行，蒂芙尼咱就别要了，钻戒这东西跟牌子没关系，只要保真就行了是不是。那个教堂也省去得了，你说请个洋师还不够给他小费呢，是吧。还有我觉得这婚纱吧，咱别买了，租就行。买还要好几千块钱，租只要几百块钱，多划算。酒店，高档的酒店估计现在是定不着了，反倒那些中小型的饭馆，即经济又有档期……”

佳佳说的很对，不是每个女人都是物质动物，不是每个女人都那样爱慕虚荣。三毛与荷西在西属撒哈拉的加纳利群岛渡过了他们一生中最幸福的婚姻生活。最幸福的也会成为最疼痛的。“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。”三毛说：“今天回来，心已经碎了。”荷西说：“碎的心，可以用胶水把它黏起来。”三毛说：“黏过后，还是有缝的。”荷西把三毛的手拉向他的胸口，说：“这里还有一颗，是黄金做的，把你那颗拿过来，我们交换一下吧。”荷西的意外事故结束了他们六年的幸福时光。《撒哈拉的故事》终于成为了三毛最快乐的记忆，也成了她最疼痛的伤疤。三毛说：“结婚以前在塞哥维亚的雪地里，已经交换过了心，你带去的那颗是我的，我身上的，是你的。埋下去的，是你。走了的，是我们。”红尘滚滚，当初那个在马德里的大雪天里，一面含着泪倒着走下斜坡，一面又听话不再来纠缠而挥手微笑的西班牙大胡子，反复说着的：“Adios！Echo！（再见！三毛！）”情景；那个四处流浪漂泊了许多许多年，“生死之后，找不到进去钥匙”的三毛，终究还是回到了自己的来处。物欲横流的世俗里，谁离开了谁会活不下去呢。抑是三毛罢。“我要很多很多爱，不然就要很多很多钱。”三毛的离去，是因为她执着地坚信荷西那很多很多的爱；而我们生活中的大多数，活着大抵是为了要信仰那很多很多的物质罢。

同样是所谓“裸婚”，那个浪迹撒哈拉的三毛在《白手成家》中写道：“在这个人为了爱情去沙漠里受苦时，我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”而今天的《裸婚时代》却告诉了我们每一位年轻观众：裸婚这回事儿，压根儿不靠谱。

海子在很多年前祈祷说：从明天起，做一个幸福的人

喂马，劈柴，周游世界

从明天起，关心粮食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花开

从明天起，和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人，我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

可惜海子失望而去。如今，能够这样获得简单而快乐的生活，又是否是我们

每一个人内心深处最初衷的追求了呢？

有人说，生活的长度不是一部电视剧的时间就可以演绎完整的。《裸婚时代》用了30集并不长的时间就将故事说完了，而我们细水长流的生命，却是要用一辈子的时光，慢慢雕刻成树影斑驳的美丽风景。从此雨季不再来，从此永生不忘怀。