隐逸田园趣 高唱归去来

陌、楠儿 杂文 百家杂谈 2011-10-16 16:09 责任编辑:靳力
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编者按

文章分析了陶渊明的性格——率性,分析了陶渊明的人格——不同流合污,也明确指出他的思想——消极。是的,就如作者所说,看待陶渊明应该联系他的时代,看到他的无奈,而不是学习他的消极厌世。

对于陶公,我一直无法有一个准确的认识,我不知道应该以一个怎样的态度来看待他,不知道应该用一个什么词语来形容他。

他的诗,他的文章,大多都是向往着无忧无虑的、自由自在的田园生活的,可是,却又在那字里行间,偶尔会透露出那微微的忧伤、淡淡的无奈以及那点点的落寞。

《归去来兮辞》见证着陶公最后的选择:他毅然辞去彭泽县令一职,满心欢喜的踏上了归途,从此,他寄情田园,与当时那黑暗的社会相隔绝。“悟以往之不谏,知来者之可追”对他而言,曾经的在朝为官竟是一种错误,只有归隐田园才是他最正确的选择。

陶渊明是率性的,他曾因为无法忍受官场的黑暗,甩手而去,徒留下明镜高悬;陶渊明是洒脱的,他可以毅然的抛弃那些荣华富贵,毫无犹豫;陶渊明是高洁的,他鄙夷官场,不肯与世俗同流合污;陶渊明是傲然的,他不肯为五斗米折腰,始终坚守着内心的那片净土;陶渊明是……

有人说,陶渊明是消极的,是悲观的,对于这一点我无法否认,可却并不完全赞同。是的,陶渊明的很多文章中都多少会透露出一些消极,可是,我想那更多的是一种无奈吧。其实,我们应该想一想他所在的那个时代,在那样的一个君主专制的时代中,我们又能要求他怎样呢?官场的黑暗,社会的不公,岂是他一人所能改变的?他无法‘兼济天下’,也唯有‘独善其身’了……

“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,终于,在看透了一切之后,他选择了这种态度,这种‘乐天知命’的人生态度。

隐逸田园趣,高唱归去来。陶渊明,人们守卫心灵净土的一盏明灯。