诈活的时代

思量泉 杂文 针砭时弊 2011-10-13 19:51 责任编辑:靳力
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编者按

作者讨论诈活的问题,实际上是讨论了人生的价值意义问题。文章描述了诈活者的生存状态,例举了那些为理想而奋斗的现身者,揭示了今天的社会问题,文章的结尾值得我们进一步思考。

圣奥古斯丁说:“只有在面对死亡时,人的自我才会诞生。”一定意义上可以理解为人出生在消亡之时。在消亡那一刻豁然衍生,生命尽头才知道生之意义,这是对自己一生的觉悟与交代,我想这种人是可悲的。醒悟在失去之后,死亡也不会安心坦然。生活中很多这样的人,生前不知所为(至于死后能不能刹那领悟尚不可定论),那么他的一生就是在诈活。法国作家蒙德朗说:“人以死的模样活着,还不如死的好。”人以死的模样活着,这是对诈活的最好解释。

那么,什么样的人是以死的模样活着,什么样的人生才算是诈活呢?在我国,诈活一般用在尸体身上,又称诈尸,即死去的人如行尸走肉一般又开始了活动。然而这样的活动不受大脑控制,没有制约力,是无尽妄念的衍生。然而事实上,连诈活都只是传说。可是现实中就有那么多的人如行尸走肉一样地活着,没有理想,没有思维,人云亦云随波逐流不可自拔。法国哲学家蒙田说过:“生命的价值不在于能活多少天,而在于我们如何使用这些日子。而生命的用途并不在长短,而在于我们将会怎样利用它,许多人活的日子并不多,却活了很长久。”也就是说诈活的人虽然寿命可能很长,然而他的生活不过是日复一日地复制黏贴复制黏贴,没有生气缺乏活力,使生命的用途浪费在嫉妒羡慕恨上。嫉妒别人先天的条件,羡慕他人步步高升的前途,恨自己没有那样的条件那样的际遇,却从来不去想想别人成就背后的辛酸,或者是想到了又害怕自己承受不了而妄自菲薄不敢迎难而上最后终至激流倾退,郁郁不得沉湎自我无力再战寡然一生。抬眉低眼仰望别人的星空,在心里腹诽暗恨咬牙切齿自寻烦恼。

但是,这样的人生活中也并非比比皆是,可能只是廖若星滩。但是诈活的人却是排山倒海绵延无尽。他们活着,却连自己也感觉不到自己生命的热度,为别人而活或者违背自己的主观愿望而活,活的没有意趣却始终坚忍不拔地活着,为着别人的期待放弃自己的理想,为着一日三餐无所不为。活在一种被动的世界里不可自拔,但是为了存在不消亡时时刻刻肆意伪装。这算不算是诈活?但是很多人说,生命就是这样的,没有人能随心所欲没有人能够视一切外在于蝇营狗苟默然处之。于是,常常有人疑惑什么样的人生才是生活,不致诈活,又处在自在的枷锁里游刃有余?为真理而殉道的希腊哲学家苏格拉底说:“稍有价值的人,不会计较生命的安危,他唯一顾虑的只在于行为的是非善恶。逃死不难,但是逃离众恶却难得多。追求好的生活,远胜于无意义的茍活。我不肯背义而屈服于任何人,因为我不怕死,我宁死不屈。”追求好的生活,远胜于无意义的苟活。多么好的一句话,但是并非每个人能像他一样为了捍卫真理而将生死置之度外,更多的人苟活着只是匍匐的伺机状态,等着时来运转东山再起然后一雪前耻。这个从中国历史上就可以看出来,比如越王勾践卧薪尝胆,韩信甘受胯下之辱,另外什么杀父之仇、故国之耻等等错综复杂捭阖纠结成一段段典故。由此可见,中国人习惯于先抑后扬(当然是不得已的情况下),然后扬眉吐气,即记仇复仇心理。这样的生活方式与民族心理培养的是我们中华民族吃苦耐劳的传统美德。但是这样的人生一出生就已经不能自主,是主观或者客观,目标就已经落地生根。我们接下来要做的便是日以继夜为之奋斗不息,这样的心理似乎有些变态,有些强迫地无从选择,可是没办法中国国情如此。生命之累的际遇是如此,为着一日三餐人际关系往来奔波本就是生命得以运行的状态。

那么,什么又是诈活呢?行尸走肉朝生暮死似乎是诈活,随波逐流没有自我似乎是诈活,违心缺德虚以委蛇似乎是诈活,放下尊严循规蹈矩似乎是诈活。如此一番下来,都怀疑我们现在是不是全民在诈活?

全民诈活?我都被这个词给吓了一跳。但是有什么办法呢?无从改变的现状下,也只能按部就班人云亦云。不要说什么不能随波逐流,穿衣吃饭考研考证,其实都在随波逐流,我们说的不要随波逐流大概是说你沉迷网络打架斗殴谈情说爱忘了赚钱养家之道什么的一些没营养的“负面随波逐流”。但当做一件事的人多了,又有什么理由不证明她正在随波逐流呢?特立独行在中国并不那么适合流行,除非你真的可以做到不诈活,但谈何容易。我们安于世事的无奈,将理想主义扼杀在摇篮。因为社会不需要理想主义的人,只需要有欲望理想主义的人。所以,识相的都在随波逐流,做人处世跟着基本国情一起走,才不至于毁灭。然后在死亡的那一刻,领悟到些什么或许还是没有发觉自己这一生到底是为什么做什么有什么使自己摆脱了面具活出一个自我。

很多人在诈活,更多的人没有自我。

理想,就是以厚黑当世,在为人处世间挣得一席之位,喜获声色犬马功名利禄,那么就是扬名立世的成功之人。这是社会教给我们的法则,不懂得尊崇的天真无知的就是被社会淘汰的人。所以,你要问我理想是什么,我的回答就是在守住自己道德底线的同时,拼了命向上挤,理想只是借口,名位才是王道。当然道貌岸然者为之不耻,真正正义不负虚名的人,恐怕也只是在挣得名位之后。

社会怎么了?谁知道呢?病态的社会,病态的价值观。简而言之,成王败寇,想要一席之位,就得奋力向前。当然,前进的同时你得把欲望与功利转化为理想,才不致落人话柄左右不是人。

即为人,便做人。即做人,又如何不能为能人。即为能人,便继续为之。为之,便继续理想,理想,掩盖的面具而已。

所以,这是一个全民诈活又谁都不愿意承认的时代!