戏说佛教

这几天有个网友正在游普陀山，水滴鱼并不清楚她的人生际遇，但是从她写的日记中，水滴鱼自以为能够体会她的苍凉的感觉。

然而这篇文章却又是一个“打趣”的产品，希望这个网友不要介意。

水滴鱼以为有两个东西害了咱中国人，一个是儒教，水滴鱼在去年与袁兄的讨论中说得比较多，这里就不再重复了，另一个则就是佛教了。

水滴鱼上学那会儿曾经有一段时间对佛教比较感兴趣（好像正是失恋的时候，呵呵），并且买了一些入门的书籍，但实在不敢说了解了多少，今天又和去年一样，来个“信口胡说”。

佛教和儒教有一点区别是，儒教是国产，佛教乃进口，但其实质却没有多大区别，强调“修身养性”。

水滴鱼昨晚在外面吃饭时，无意中看了一下电视，说的是达摩祖师和一个什么皇帝的故事，中间说什么“无我既有我”、“无缘却是有缘”的一大堆，及至皇帝老儿说：那个和尚连自己叫什么都说不知道……

旁边的和尚就马上惊讶地张大了口，连声说：想不到这位大师已经到了“什么什么”（垃圾记不清原话了）的境界啊！

水滴鱼听着象绕口令似的，忍不住就想笑。

倘若水滴鱼去哪里应聘，主考官问水滴鱼：你都有过一些什么成绩？

水滴鱼低头合掌：茫茫尘世，万物皆空……

要真是这样，水滴鱼恐怕要一辈子“空”了，那位主考官绝对不会想到面前的这个人竟是个“高僧”，平常想见还没机会的。

在“修身养性”上面，儒教其实是无法和佛教站到一个层面的，要差很远。儒教至少还让人学点东西，佛教呢，你越是学的深，越觉得这个世界什么都是脏兮兮的，而且越学越糊涂——怎么菩提就不是树呢？怎么明镜就不是台呢？四大皆空了活着还有什么意思呢？

说白了，佛教是一种叫人“出世”的宗教，人世间什么都是不值得留恋的，唯有找个山洞，默默的面壁，默默的数着那一串念珠儿直到终老——才是正果。

这就是“逃避”，任何一种只会教人逃避的哲学或者宗教都不会是好的东西。你学的或者崇拜的这个哲学，却在告诉你人世间没有“真善美”，所有的“真善美”皆在西天，在那个极乐世界，你想享受这些东西，就必须皈依佛门……如果这样，人活着的目的，就只有“求一死”了。

佛教没有固定的教义，所以人们可以根据自己的需要任意发挥，任意设想一个“神灵”来安慰自己（就是阿Q的精神了），所以关云长成了菩萨，毛爷爷成了“神灵”，所以观音菩萨也被弄得不男不女——据水滴鱼的了解，佛教里面没有一个字是告诉人们应该怎样主动面对困难，应该怎样以积极的心态去解决问题的，似乎只要你心里一“空”，就什么问题都可以化解。

既然可以“任意发挥”，就会不可避免地成为一种“迷信”。南岳衡山，大家都知道是佛门重地，那大家说说看，每年那么多人去烧香，他们是去感受佛教真谛的还是祈求保佑升官发财的呢？

水滴鱼对其他什么宗教也了解不多，但是美国总统就职时，是要把手放在《圣经》上面起誓的，水滴鱼以为这本书总该会有些积极的东西，否则不会搞得这么隆重。

但是，胡哥就职时，有没有找本什么“阿弥陀佛经”来向佛祖起个誓呢？

水滴鱼以为，就算胡哥找到了，起誓了，也是没用的。因为佛祖还要受玉帝老儿管呢，胡哥就是人间的玉帝老儿，谁向谁起誓啊？

水滴鱼今年去梅林的天主教堂玩了会，碰到一个40岁左右的女教徒。她说信天主教绝对没错，有一次她在火车站丢了钱包，于是一个劲向上帝祷告，上帝“指示”她去半小时前坐过的一把椅子上找，她去了，果然找到。

这就是“本土化”，这就是如何将“国际惯例”变为“中国特色”的问题。

罗马教廷一个劲想让天主教（还是基督教？）在中国普及，但是教皇不明白的是：不管你什么“教”，到了中国，必须得变成“佛教”，才可以生存。

这就是佛教的伟大，幻想出来的东西，总得要好看一点，才会有人相信。