孔子

“道不行，乘桴浮于海。”孔子一生提倡仁爱为本，仁治天下，奈何一生漂泊，终于没能将自己的理想行于当时。试想那是怎样的一种社会，知贤而不用，用而遭嫉，诸侯割据，周天子名存实亡，战国七雄，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦，个个虎视眈眈，周朝文治武功，几百年浩荡基业，在周幽王时土崩瓦解，烽火戏诸侯，为得褒姒一笑，以象征国家最高机密的烽火台都用上了，有如此君王，何愁不亡？但是周朝是强盛的，几百年间，文治武功，从文王、武王时建立江山，修礼乐，缮寺庙，使民有所仰，士有所乐，几百年间相安无事，可是后世君王不知居安思危，致使大周礼坏乐崩，名存实亡。此时孔子重提修缮礼仪，复古王道，推陈出新，可谓正当时。假使哪位国君能真正用好孔子，以仁孝治天下，何愁国不强盛？

可是，在那样一种以自我为中心的时代里，谁又能体会到孔子之道的深远意义？鲁定公勉强用之，则齐惧，鲁强齐畏，卫则觊觎。除城墙，使鲁公一统，然而堕三都的举动，必然遭致三桓的反对，各自为政，损己利人的事情，谁都不愿意去做。孔子在鲁国风行一时，诸侯效访，竞相以橄榄枝相送，然而一旦遭弃，则再想得到重用是何等之难事。故他人看重的是名利与地位，一旦这些东西远离自身，则然为一介布衣，正如卫君所说：孔子足一书生尔，何能为？

当时之世，孔子是伟大的，但我更欣赏老子的处事之道，无为而治，隐居当事，逍遥快活，何必一生奔波，当时之乱世，明哲保身可谓明智之举。老年的孔子，以修书为己任，为后世留下了宝贵的财富，使的仁治思想可以流传千百年，直至今日，仍然意义深远。孔子使得自己的思想流传下来，直至老年，孔子重返鲁国的时候才决意不问政事，可是人生的大半时间已浪费在奔波之中，看完《孔子》使我再次心生怜悯，为孔子的一生感到惋惜，也很替孔子抱不平，不是孔子无能，是乱世埋没了他的才华。门下弟子三千，能文能武，名士、大儒不止一二，孔子是不朽的，虽已过去千百年，仍然值得我们仔细品味、研究。

2010年3月1日