史记人物杂评(辅弼篇)——吕不韦

江边一碗水 杂文 局外观史 2011-09-27 20:49 责任编辑:靳力
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编者按

这篇文章给了我们以下思考问题的方向:一是吕不韦如何用商靠上了政治;二是,从古到今,商人为什么热衷政治;三是,吕不韦是秦始皇父亲的说法不可信,关键是《史记》的材料是怎么来的。这些问题,既触及了现实,也给了我们看待问题的启示。

把吕不韦列为辅弼,绝非出于我的本意,因为实在是无法给他安一个更为合适的位置。

吕不韦这个人,可以说是《史记》当中最大的、也是最成功的一个投机分子。他本来是个商人,看来做的生意也很大,家资巨富,经常往来于诸侯国之间,了解了很多内幕性的信息。手里有了余钱,心里就不安分了,于是也想在政坛插上一脚。

纵观中国历史,商业始终和政治密切相关,商人们不想远离甚至还想亲近政治,一直到现在,都是这样。所以说,一部历史,不仅仅描述了“学而优则仕”,还隐含着“商而优则政”。说到底,原因在于政途不仅仅需要学识,还需要金钱。政治的这种趋利性,放之四海而皆准,自古以降颠扑不破。即便是现在,不要说外国如何如何存在“黑金”政治,国内连竞选个村长也不是还得花很多钱么?也正因为政治的趋利性,给了那些投机商人介入政坛的机会,更给某些不如意的人创造了咸鱼翻身的机会。

吕不韦正是这些投机商人的代表人物。我看《吕不韦传》最大的感受,就是吕不韦与子楚(秦始皇的父亲)之间的交往,简直就是我们现代社会在两千年前的投影。对于这个结论,我不知道应当高兴,还是应该觉得悲哀。高兴的是,我终于为当代一些官员的做法找到了“历史的传承”,悲哀的是,面对如此传承,我不能用“有耻”、“无耻”来简单的加以评价。

且让我对吕不韦的发迹手段逐一评论之。

其一,嘴皮子。游说的功夫不是舌辩之士的专利,更是商人用以谋生的工具。吕不韦是一个大商人,嘴上的功夫一定不弱。当他来到赵国的时候,不知道是有意还是无意,发现了在赵国充当人质的秦国公子子楚,觉得“奇货可居”,于是找上门来,亲自忽悠子楚。听听,子楚这个在秦国根本不入国君法眼的公子,在吕不韦眼里成了可以“囤积”的、有长远价值的“货物”。一番游说之下,吕不韦与子楚各取所需,老吕呢,则成功迈出了由商入政的关键一步。

其二,钱袋子。吕不韦很明白,要想先让子楚摆脱目前的困境,进而达到他与子楚共同的目的,不花钱是万万不能的。于是,第一笔五百金给了子楚,既然是“奇货”,那就必须让人觉得“奇”的有名气、有道理。这五百金除了让子楚生活的好一点以外,还是使子楚“交游广阔”的资金。第二笔五百金买了很多“既好看又好玩儿”的东西,献给了子楚父亲--秦国太子安国君的宠姬华阳夫人,目的是让华阳夫人替子楚在父亲面前说好话。

其三,枕头风。老吕的一番努力没有白费,成功的打动了华阳夫人。当然,前提也是早就了解备受宠爱的华阳夫人膝下无子,这个前提非常关键。华阳夫人果真没有让吕不韦失望,在安国君面前美言多多,声泪俱下:“妾幸得充后宫,不幸无子,愿得子楚立以为适嗣,以托妾身。”适嗣是什么?用后世的话说,就是皇太孙,安国君如果即位,子楚就是想当然的太子。老吕的五百金物超所值,安国君不但答应立子楚为适嗣,甚至刻下玉符为证。真佩服华阳夫人,这个演技拿到现代估计必成名角。

其四,色贿赂。照说,老吕仅仅用了一千金就办成了足以改变子楚命运的大事,子楚就不应该再得寸进尺了。然而,“既得陇复望蜀”又是人的一个天性,现在的子楚已经忘了原来生活的困苦了,“饱暖思淫欲”,对美色的追求渐渐大了起来,堂而皇之地要求老吕把他的宠姬送给自己。尽管老吕非常不乐意,但考虑到为了子楚,自己几乎已经倾家荡产,钱都花了,还在乎一个女人吗?只权当是吕、楚联盟的又一个筹码。

通过这四个手段,吕不韦不但成功地让子楚当上了秦国国君,也就是秦庄襄王,而且也实现了自己从政的目标,当上了庄襄王的丞相,封为文信侯,食邑为河南洛阳十万户,由一个商人变成了举足轻重的政客。

在整个春秋战国时期,商人从政的例子不少,比如管仲原来也做过生意。但是,吕不韦跟管仲相比,差距不是一星半点,这个差距就是治理国家的才能。根据《史记》的记载,老吕从政期间就办了一件让后世称赞的事儿,那就是编写《吕氏春秋》,其他作为相国应当做的为国为民的事儿,不但没有做多少,反而还做了些极其下三滥的事情。比如,老吕不但自己跟嬴政的生母赵姬私通,还把嫪毐献给赵姬,把个秦国后宫搞得乌烟瘴气。

关于吕不韦秽乱后宫这一段,不知道太史公为什么描述的这么详细。但是,尽管太史公把这事儿说得有鼻子有眼,我仍然对此事持怀疑态度。《吕不韦传》中说,老吕把赵姬送给子楚的时候,赵姬就已经怀孕了,以后生的孩子就是嬴政(后世也因此称嬴政为赵政)。但是,我个人认为,这个说法不太靠谱儿。主要原因,《吕不韦传》中有自相矛盾的地方,文中先说赵姬是吕不韦诸多姬妾其中的一个,但后文又说“子楚夫人赵豪家女也”,既是豪家女而为商人宠姬,在整部《史记》中,仅此一例(也许我的说法不准确)。那么,这种情况在当时会发生吗?我很怀疑,但没有证据支持。

另外一个让我怀疑的原因,也是最为关键的,关于嬴政的亲生父亲是吕不韦的记录,太史公是从什么渠道得到的?如果是秦国的记录,但秦国即便知道这件事,会把此事记录史册吗?那么作为当事者吕不韦和赵姬,以其智慧,会自曝其丑吗?这种关乎自身性命的事情,恐怕谁也不会说。我们知道,修史的资料来源,一个是史料,还有一个就是口碑相传。由此,我的猜测,老吕是秦始皇亲爹这件事恐怕民间的传说,当不得准。

之所以在评论吕不韦时,把这个问题摆出来,绝不是我八卦,而是自己非常恶趣的想证明太史公是否八卦或者还是出于其他目的。