文化危机的应对

水西岭上的鹰 杂文 针砭时弊 2011-09-26 21:24 责任编辑:靳力
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编者按

这篇文章揭示的我们今天的文化危机,是有现实意义的。如何应对文化危机,作者指出应该从国家的需要、社会的需要、家庭的需要、个人的需要四个方面去解决。

————师风阵地的坚守

讲台,是教师的阵地。

课堂,是教师的归属。

教室,是教师的战场。

学校,是教师的家园。

文化,是人类的灵魂。

随着社会进步的多元化,教师在整个社会进程中起着最关键的一步,对人类文明文化的继承和发展是重中之重。在如今物质文化冲先的潮流中,教师面临的是精神文化被忽视的潜在危机,这给教师无形中施加了沉重的包袱担子。所谓文化危机即文化在社会生活中不被重视,被重视的却是欲望的无限开放。对突如其来的种种文化危机,教师将如何进行坚守,本文将围绕文化危机核心问题从以下几方面试析。

一、文化的国家需要

国家应着重对教师的教育培养及教师福利的改善,与文化的个人作用加以全方位的更新扶持,把教师作为文化巩固发展的一线阵地是重点,其次是文化学者和社会人士对文化的继承和创新的坚守(主要从国家对文化的需要切入)。

二、文化的社会需要

文化在社会规范中起主导作用,在社会规范发展中起引导作用。社会对文化作用起具体反映作用,对文化的生长起决定作用,而社会的觉者通常以教师为主。因此,文化的社会作用是教师的社会使命,也就是说社会是教师的战场,文化的社会反映是教师的战果,是文化优劣的试金石。

三、文化的家庭需要

社会是众多家庭的组合,是家庭的集成。文化在家庭的健康持续中是主线,家庭成员都或多或少接受文化教育的影响(通常是学校、社会教育),并形成社会性质的伦理道德与国家认可。因此,家庭是文化的二线阵地,教师是文化的中介。

四、文化的个人需要

钱文忠教授说过:“文化有什么用,我不知道,可没文化,我就知道了。”个人的价值要得到社会及国家或集体的认可,将必须以文化的属性融入个人的社会需要中去,又或说是个人的国家需要,或可说个人的个人需要。个人是文化发展的一线阵地,是文化持续的主体。文化只有被个人认可方可深入社会,教师不仅是个体,而且是群体,且是文化传播的主体人之一;文化学者及社会媒体人士也是文化传播的主体人。因此,师风问题重一泰山。

当下,文化危机的应对必须从这四方面着手。今天,教师们不仅是工作者,也是文化的发展者。今天,教师不仅是职业,更是个人发展的事业之道,综观古今中外历史,所有成功之人无不是成功的教育者。坚守师风就是对文化危机的扭转,坚守师风就是对文化的敬仰和发展。

(本文所论不足处,望诸位予以校正,谢谢!)