说“欲”

我们的祖先造字很有讲究，往往既形象又有深意。”欲“这个字也是如此，左边一个谷，右边一个欠，欠为缺失，谷为深沟，是说人的需求像一个填不满的大坑，需要不断地充填，于是就有了需求的欲望、欲念。

欲望、欲念是人之本性，很多注解都说欲望是人类进步发展的根本动力。人有了欲望，才有了追求，有了追求才有了改造环境，创造物质的想法和行动。人类不但有欲望，而且永不满足。一个欲望实现了，另一个新的欲望又产生了。人类会用火了，烧制了陶器，能有东西盛水和食物了，但不满足，又冶炼出铜，铁。人不断追求生活的高质量，因此不断的创造。于是瓷器，机器，电气，汽车，火车，飞机一个接一个研究创造出来。若是人类没有欲望去改造自己的生存条件，吃饱了往太阳底下一躺，什么也不想，什么也不去创造，那我们现在还得住山洞，穿兽皮，吃生肉。看来这种说法还真有道理。

回想改革开放前，从上到下狠狠打压人的欲望，大力提倡“忆苦思甜”，让人满足现状，不思进取。把人的一切欲望称为“私”，批私斗私，只提大公无私，不提个人利益。多养一头猪、一只鸡，多开一片荒也不行。号召新三年，旧三年，缝缝补补又三年。竹套子暖瓶用了两代人，也不想换新的，说这是劳动人民本色。一切欲望和创造力都被扣上投机取巧和资本主义道路的帽子，于是三十年人民生活水平原地踏步。虽然政治家给出了许多原因解释，但最根本一条，还是束缚了人民的创造力。没有欲望就没有创造力，这是不争的事实。。

你说，改革开放，改了什么？还不是解开了人民手脚上的绳子，上头不管那么严了，放权了，让大家想干什么就干点什么，允许点“自由”了。土地到户了，饭店、商店，商品可以个体经营了。权越放越多，“自由”空间越来略大，人民的创造力也越来越强。这一干，不得了，又一个30年，居然把一个贫穷落后的中国干进了世界强国之列。你说能量从何而来？大的说是政策好，具体的说是解放生产力，根本上说是欲望的动力作用得到发挥。

可话又说回来，当人的欲望无约制的膨胀时，它的作用就转化了，就产生了破坏力。对自然生态环境，无节制的开发，造成对原生态的破坏。对财富，名利，享乐的无节制的追求，造成严重的社会问题，引起人们的强烈不满。究其原因是对欲望的控制，节制力度不够或太小，于是造成“自我膨胀，欲念横流，信仰缺失，社会腐败，道德沦丧”的负面作用。一些人一味追求自我，意识里一切以我为中心，视社会、团体、组织、他人为实现“自我欲念”的工具。其表现为对财、色、食、、权、的贪得无厌，视法律、党性、道德于不顾。危害一方，天怒人怨。政府多年来反贪、打黑、扫黄也没少下力气，但效果谁都看得出不怎么管用，竟有前仆后继之势。几乎到了素手无策的地步。

贪婪的“欲望”成了万恶之源。于是人们诅咒人的欲望，怀念毛泽东时代，因为那时虽然贫穷但“世风高尚”心理平衡。其实这也是一种欲念的追求，追求的不是物质，而是心态。

说了半天，欲望这个东西到底是好是坏？这就提出了一个哲学问题。

世界上没有绝对的东西，真理走向极端就是谬论。因此把握“度”是关键，这个“度”就是在法律、道德的范围内去讲欲望，去讲追求。中国人讲中庸之道，就是把握事物不要偏激的意思。我们党的理论也是既反对右倾也反对左倾，尽管不可能做到时时处处不左不右，但是时刻可以纠偏，不离中线太远，同样可以前进。就怕不纠偏，一直偏下去，不摔倒才怪。

中国的事，人人清楚，就是利益和财富的分配问题。

其实释放国人久困的欲望之后，就应该考虑到控制与收敛的问题。政治家更知道“欲望”这个东西威巨大，能创造，也能破坏，关键是要有制约，控制在合理的程度。靠什么控制？靠健全的法制，靠有效的监督机制，靠广泛的道德培养，靠社会的榜样作用。这是缺一不可的调节功能的四个方面。但改革开放以来，最大受益群体是官员、权贵、新生的富豪集团，这些人掌控着政策、法令或参与政策、法令的制定。控制、收敛过度欲望的一切措施和手段，必然涉及他们的眼前利益和长远利益。因此这些人并不积极。就拿反贪来说吧，权利过于集中，缺少有效的监督机制是根源，改了不就解决了吗？不行！让我把权力分散，让我建一个有效监督我的机制，那我不是自己捆自己，自找难受吗？阻力之大可想而知。打黑、扫黄也是一个道理，同样牵扯到权贵身上。呼风唤雨、黑白通吃、灯红酒绿，人间天堂，岂肯轻言放弃。你说，那些“帝王，皇城，乐园”美女如云的高消费去处，与百姓何干？全是达官显贵们的天堂，叫他们自己想办法扫干净了，还真是难。所以，社会舆论大了，就喊一喊，反一反，打一打，扫一扫，过后照样，一点不少。这就是“欲念横流、信仰缺失、社会腐败、道德沦丧”久治不愈的根本所在。有人说苍蝇不叮无缝的鸡蛋，自己管好自己不就

行了嘛？

中国人其实很懂得控制欲望的道理，知道“己所不欲，勿施于人”，知道“善恶分明”，知道“不能坏良心”，知道“君子爱财取之有道”的做人原则。但金钱、权利，美色的诱惑实在太大，侥幸心理只要有一次发挥作用，尝到甜头防线就打开了，越陷越深不可自拔。许多人无权无势时，也信誓旦旦要一心为民，有权有势了就变了，说明光靠自律不行。上梁不正下梁歪，许多人看着世道如此，心里不满，由骂到跟着学，诱惑这个魔鬼的力量相当大，慢慢良心也不值钱了，道理也淡忘了。于是吏治腐败，民间道德沦丧，市场上缺斤短两、注水打药、制假售假、坑蒙拐骗的现象铺天盖地而来。

当人们忽然发现自己已处在一个被“自私、贪婪、无耻、无道”包围的漩涡中将要窒息时，就开始想往高尚、正直、廉洁、爱心、自律等美德了。反思我们走过的路，许多人已深刻认识到这一点。

试图消除压制人的欲望是不合理的，但过度放纵欲望也是愚蠢的。欲望需要理智的调控和节制。

民族的发展和强盛，离不开人们的追求和创造，但同样离不开道德情操的主流。正义感、同情感、满足感、责任感也应是人类的本性，是升华的本性。人不同于动物，其根本就是人不仅仅有本性，还有由本性升华出的思想、文化、道德、信仰。这才是人类追求的最高境界。