时间论

繁花已落，盛夏不在，吾常闻流光易逝，人生苦短，然智者每嗟叹于此，皆发于感悟，仲尼知春秋大义，识明辨之理，觉礼仪教化，欲传授万民，然受缚于自然之理，恐日月不假其年，故曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。

大江东去，淘尽狂沙，魏武伫立江北，看大好河山却不为己所有，天下黎民徒受战乱之苦。欲眼望穿孙王宫。天下枭雄十有其九为其所灭。建安一十三年，整军八十三万又余，欲扫清天下。其势之大，前所未有。掐指一算人生已过五十三年矣，人不可算生死天机，物不可违自然常理。固有此叹：对酒当歌，人生几何？

江南好风景，迷倒王子安。来在滕王阁，一首千古传。临滚滚大江。看江上风烟，识盈虚之理，得人生渺小。故曰：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？

览古今圣贤：歌德惜时，力作《浮士德》；莎公坚韧，方有八剧；太公含冤，苦作《史记》；路遥力竭，始有《人生》；放翁不得其时，仍作万首诗词传世.

历尽艰难，人人可为舜尧。古今豪士，未尝人人得志；身居困境，未必只你一人。又何抱怨，长叹于不顺，苦于烦闷。若如此，回首往事，皆是碌碌无为；虚度年华，终是悔恨满腹。空于此，人生又当如何。借两百年日月，亦是空活红尘，享一万年时光，终是蓬间之雀。又有何意？寒风萧萧欺软骨，劲浪方能教水手。红尘一趟不易，定当有所作为。