寻 觅
如何珍藏国宝典籍,文章提出了建议。文章论述中,表达了作者的忧愤之情。也歌颂了那些为国家典籍的回归而努力的人们。
多思会短寿,延年当省心。余则不然,近日夜读《晚清巨人盛宣怀》传时,方知一则令国人心痛之消息,清光绪二十六年,八国联军抢走明代《永乐大典》307册,珍本书4万6千余册,可以说自元明以来之积蓄,上自典章文物,下至国家奇珍,扫地遂尽。初是不信,又查正史核实,所幸书案备有一套钱穆《国史大纲》记:晚清之政象,二十六年,八国联军入北京,光绪避难于西安。令人遗憾所录尽一笔带过。百年屈辱史,不堪回自,对震撼国人之历史重大事件,竟毫无详细记载,此属谁之过……时至今日,竟无一人提及与调查。余虽一介布衣,闻之尚且心痛如割,中国近代之不幸,实难一言一尽之。
中国为世界上历史最完备之国家,举其特点有三:一者悠久。二者无间断。三者详密。书贵能鉴古而察今。日本侵略中国八年之久,抢掠中国典籍文物无数,历史当有谁记?国民党退到台湾,中华重器迁至台北故宫博物院,又谁敢断言,百年或近几十年,再转落谁手。三次国宝大流失,实堪中华灵魂之所系。魂将不在,失之则亡,慨而激昂,几时当归?
今幸逢盛世,经济繁荣,但在这物欲横流之时代,人最缺少将是什么?不尽然只是一部西方《圣经》所主宰,科学先进所能替代……炎黄子孙精神支柱之根底,来源于中国典籍文物与传统文化。另据新闻报道称:遭八国联军掠夺圆明园十二生肖像首,爱国志士不惜巨资从国外购回,但仍不要领惜显杯水车薪,实即隔靴搔痒之举,惟彰一片赤诚尔。笔者认为,尚需通过两岸文化文物部门组织专家作系统调查,侧重避轻,搜集典藉珍本,罗列书目,探知去向,归纳存挡,将流失海外而中国尚无此珍本者或追回,或补遗,力求完备。此功高千秋之举,方显实际意义,民族凝集力将会更加巩固。中国典籍文物,包罗万象,尽倾圣贤先哲之心血,积五千年之智慧,而灌铸成块块金砖,烁烁幽光而又不可磨灭!归属当是中国的,也是世界的,惟识者珍,故爱之切!纵观清末迄今,中国遭遇千年未有之大变局,在西方坚船利炮之摧残及西方冲击下,中国历经苦难。所幸,经无敉仁人志士前赴后继之努力,吾中华依然屹立于世,令国人最大忧心之处,哀叹惋惜中华文化经典到了命悬一线之危境。昔贤有言,中国文化存,中国兴,中国文化绝,则中国亡。晚清巨人严复也言;旧法可损益,但必不可叛。梁启超早在光绪二十四年《拟京师大学章程》言,中国学人之大弊,治中学者而不言西学。治西学者亦绝不言中学。夫中学体也,西学用也,二者相需,岂忘博学多才之意哉!光绪《定国是诏》亦谓,以圣贤义理之学植其根本,又须博采切於时务者,实力讲求,以救迂谬空疏之弊,此仍以科学技能,提高生产力之谓也。中国工程院院士,华中科技大学原校长扬叔子先生也曾掷有声地指陈,一个没有科技的民族,一打就垮,一没有文化的民族,不打自垮,经过近百年实践证明,一个国家,绝非可以啥弃一切原来历史文化,政教渊源而去空谈爱国,何爱之有!
回看故宫及中国近七十年文物捐赠史记载。著名爱国人士,张伯驹言,予生逢离乱,恨少读书,三十以后嗜书画成癖,见名迹巨制虽节用举债犹事收蓄,人或有訾笑焉,不悔!又言,予所收蓄,不必终予身,为予有,但使永存吾土,世传有绪,则是予所愿也!今还珠于民,及终吾所愿,不知情者,谓我搜罗唐宋精品,不惜一掷千金,魄力过人。其实我实历尽辛苦,也不能尽如人意。因为黄金易得,国宝无二。我买它们不是卖钱,是怕它们流入外国,张伯驹所为,惟令人难以望其项背。摸心自问,感之惭愧而不能自容!
此文仓促,坦然而抱迂腐之见,采获并不详备,若蒙指教敢不虑心拜嘉,谨诚心以至问安有志于此者。
2011年9月3日于江夏青龙山淡泊斋。