我心即净土

我们所看到的是什么样的世界，完全取决于我们内心．假使我们使稹恨之心去看世界，那么我们看到的是罗刹世界；假使我们使贪欲之心看世界，则看到饿鬼世界；假使我们使怨恨，嫉妒之心看世界，那么我们所看到的就是阿修罗世界；而假使我们能够放下使我们痛苦的烦恼心，以清净之心去看这个世界的话，那么我们就能够窥见那神圣，清净与和乐的净土世界了。净土世界其实遍布一切世间和出世间，往生之净土与人间之净土并没有差异，净土就在我们心中，对于能够动彻本自心性的人来说，当下便是净土。

遗憾的是，当下能够彻透本心的人实在少之又少。物欲的诱惑，名利的拌住了，世间有太多的东西放在我们面前，吸引我们去追求．我们或为事业辛苦劳作或为名利东奔西跑，或为利益你争我夺，以至于我们的本心自性早已被贪，慎，痴等种种欲念所遮蔽．然而人生有限，世界却广阔无限．物无尽而欲未穷，物尚在却身已灭．一旦自己大限将至，一切都将转眼为空．或者自己的亲人，朋友，今天还是一个鲜活的生命，第二天却再也无法和我们共同欣赏日出日落。该珍惜的不去珍惜，该淡薄的却执著不肯放弃，我们往往如此，孽缘深重却又迟迟不肯醒悟。

佛说：“苦海无边，回头的岸。”我们的眼睛只知向前看，其实猛然回头，更有助于看透色相假空，出离迷障．无常和如幻便恰恰带得我们很多启示．原来我们所认为理所当然的事情，正是我们烦恼的根源．心念执著于外物，烦恼才会随之而生．执著的心就如同蔽日的云．只有去掉执著，才能现出佛性．正如云门丈偃所说：“终日说世事，未曾道着一字；终日着衣，未曾挂着一丝．”这是禅者的境界．如果真能如此，那么人间便是净土，而净土就在我们的心中。