苏芩倡导婚资考试，亵渎爱情！

事件连接：苏芩女学馆心理论学说：《新女学：中国应该设立婚姻资格考试》婚，不是随随便便就可以结的。结婚，也是要有资格的。结婚也应该制定出一个量化的标准！这可以由教育部来进行主持，培训必须是免费的，以三到六个月为宜，结业之后，颁发婚姻资格证书，从此后，你才可以成为一个有资格结婚的人。

从古至今，中国一直沿袭着一个严格的考试制度来选择人才。无论入学、还是评级、甚至工作都必须经历考试这一生死考验。无论你能力多大，通过考试才行，考试一直象一道紧箍咒一样制约着人们的选择。

中国人始终相信：考试，虽然不是选拔人才最聪明的办法，但却是现如今选拔人才最实用的办法。所以，或许是人们习惯了考试，便突发奇想：是否让婚姻也来个资格考试，企图用此办法来考察对婚姻的认识和把握，以达到婚姻能够长期保鲜的目的。

苏芩的浪漫学说，自以为非常浪漫的想法只能对那么爱情弱智之人脍炙人口、拍手称赞，但对婚姻考试以获取资格的提法无外乎就是在结婚之前划分清楚怎么进行家务劳动、如何处理好家庭关系、今后的子女教育问题和两人之间的情感耐力。她却忽略了一个在目前的社会状态之下，甚至还要加上一条：如何善待双方健在的老人的问题。

笔者认为：苏芩的浪漫学说并没什么浪漫之处，其主张的一些教条式的问答只能说是为一些小家女子生怕嫁错郎，为日后的吵闹找一个事先设计好的理论依据罢了。确切地说，苏芩是一个纯粹主张继续中国式的考试制度吹捧者，她这一想法，只能把中国式的婚姻设定一个固定的模式，让欲婚姻的两个人填写下生死答案，沿着自己的承诺按格式化走下去，似乎是在倡导继续封建化婚姻制度的新领域、新开拓，实在是没什么新意。

婚姻是爱情成熟的继续，应该是先有爱情而后有婚姻；爱情是婚姻沉稳的条件，应该是先有愉悦而后有爱情。不同的人们对爱情有着不同的认识和发挥，尤其是日益变幻的今天，很多年轻人把爱情设计的五花八门、色彩缤纷。对待婚姻有着不同的主张和相约，只要是以真正相爱为目的的婚姻，没必要一定把家务劳动、如何处理好家庭关系、今后的子女教育问题和两人之间的情感耐力象一条条法律条文强硬地放在面前，苏芩的浪漫论调只能说明：爱情一旦进入了婚姻，就等于进入了一条毫无其他选择的必走之路，只能硬着头皮走下去，直至生命的消失。

婚姻不是靠一张答卷就可以稳固的，这样的答卷只能是一种可笑的无聊形式。或许出题之人正是婚姻的失败者，才有了这番突发奇想。

爱情是浪漫的，就像春天含苞怒放的花朵，应该给它自由生长的空间和环境；婚姻是现实的，就像秋天饱满沉醉的果实，应该给它自我选择的理由和方式。建立婚姻资格考试制度等于是对爱情的重新审视和挑剔，等于是对爱情的毫无信任和亵渎。如果通过考试就可以决定一桩婚姻的成败，无疑是重新度量爱情的宣战。

一个稳定的婚姻，需要两人之间的情感或长或短时间的磨合。进行一下婚前学习教育是很有必要的。但为此建立一个婚姻资格考试制度，确实会让人们贻笑大方。或许这样的考试制度能给一些只想爱情、不要婚姻之人一个合理的借口：考试交白卷是不是就可以没有婚姻？而那些考试答满分之人是不是就一定能胜任婚姻呢？苏芩把婚姻限定了规矩方圆，那么，爱情是否还敢进入婚姻，这是当今年轻人不得不思考的一个问题。