求己不如求人呼？求人不如求己呼？

我们生活的是一个分工愈来精细的世界，而且，社会越高度发展，越高度文明，社会分工就越多元化，。而我们每个人都是构成社会的一个微小元素，是一个多元化整体中的一个小小的链条。就是这一个个小小的链条的连接，排列组合，构成了这个纷杂的大千世界。

就像那一条由无数个链环组成环绕宇宙的长长的链子，你只是其中一环。不管你有如何出色，不管你的位置有多重要，你仍然只是其中的一环。你只能是你自己，你代替不了任何人。任何人也无法脱离这个整体而独立存在。因此，与人暂时的或长久得合作便成了我们生活中不可或缺的一部分，在与人合作中彼此互补。

在你的工作、学习和生活中，总会有许许多多靠自己解决不好或者解决不了的事情。生活中的衣食住行，简单到往墙上挂一幅壁画，都不可能靠你一个人完成。你需要住房，但你不可能你自己一个去去建造楼房；你要出行，但你也不能自己一个去制造汽车，火车和飞机。这时候需要什么？需要求人！

求人是什么？求人就是合作的一种方式。求人时，你与对方结成暂时的团队，这是双方甚至多方能量的补充。以实现自己所要实现的或目标。中国古代刘备的三顾茅庐是一种求人，比尔盖茨最初劝说史蒂夫鲍尔默与其合作是一种求人，你以为自己购房子办贷款是一种求人，甚至，你周末去看牙医，也是一种求人。求人——是你每天不可或缺的生活必须。求人，就是这么自然，求人一点也不卑下。

从某些角度来说，求人构成了我们全部生活。从而构成我们的世界——所以有了三国鼎立与抗衡，所有有了伟大的微软世界，所以你住上了宽敞的房子，所以你的牙齿重新变得坚固。求人与天才无关，与智慧无关，与时代无关，与机缘无关，甚至，求人与实力无关。有关的是你的态度。

当然，独立也是一种品质。但事实上，没有任何人能够完全做到真正的、完全的独立。梭罗在瓦尔登湖畔修建出自己的木屋，蒲松龄在淄川西埔村的老树下铺满下草席，他们看似过起一种完全隐居的“独立”的生活，但是，假如他们真正做到“独立”，世界就绝不可能出现瓦尔登湖和聊斋志异。

我们不仅在生活上做不到完全真正的独立，思想上同样做不到。“求人不如求己”是对独立的褒奖和认同，却不是教导人们诸事只靠自己的微薄力量；“求己不如求人”是对合作的鼓励和肯定，却绝非是对独立自主完全的彻底的否定。“求己”更多表现为被动，“求人”更多表现为主动；“求己”是一种品质，“求人”即是一种信任，则更是一种智慧，“求己”不肯能解决所有问题，“求人”也同样；“求己”是相对的，“求人”也同样是相对的。

我的意思是：迷信任何一种方式都是人生大忌；我的建议是，诸事先求己，再求人。先给自己以信心，再给别人以信任。而当己所不能，不妨求人。一切豁然开朗。

（求人不如求己）

一方面，“自我信任是成功的第一秘诀”，另一方面，“君子善假于物”。“求人”，还是“求己”？这是通往成功道路中的选择，这是解读成功法则的关键。

“求人不如求己”强调的是自我主观能动性。这是企业领导开拓事业的核心力量。蒙田有言：“我不很在乎我在别人心目中是如何，而是更重视我在自己心目中如何。我要靠自己而富足，不是靠求借于人。”这正是“求人不如求己”深刻反映。

（做自己的救世主）

要承认自我、发展自我，相信“求人不如求己”，梭罗曾说过：“要想有一面牢不可破的盾牌，就要站立在自我之中。”领导者要实现事业的突破，就应该凭借自己的发奋图强，以兢兢业业、勤勤恳恳的态度经营事业，努力挖掘出自己最大的潜力，自强不息。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二琴关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，这便是自我奋斗的力量。相反，如果否认了自我，不通过发展自己的力量去开拓前进，反而一味地寄希望于他人，就永远也无法在竞争中占据主动，也只能受制于人，这等于否认了企业的未来，无异于“不战而亡”，自然是一种最不可被原谅的错误。

因而，正是在这个意义上，“求人不如求己”。变被动为主动、寄希望于自我才是最可靠、最有利的成功法则。

（“善假于人”，摒弃“一人闯天下”）

在依靠自我的基础上，如果“单打独斗”也是很难获得事业成功的，企业领导者要会：善假于人“，善”寄希望于他人“，众所周知，”独木不成林“，”一枝独秀不为春“，再高明再卓越的领导也不可能凭一己之力支撑起企业这座大厦。在强调领导核心力量的同时，更不可忽视围绕在领导者周围的各种力量，如”谋士“，”朋友”和普通下属职员等等，正是这些人默默奉献、为领导者“冲锋陷阵”，才能造就企业发展的美好前景。

反之，若失去了众人的支持，单凭领导者“一人闯天下”，要想获得成功也是十分艰难之事。一言以蔽之，“求人不如求己”的说话有其积极意义，也有失之偏颇之处。

高明的领导者总是即依靠自己，潜心修炼，以便能登堂入室；又依靠他人，厚德载物，聚众人之力，谋企业之大发展。“求己”是关键，是核心力量。倚仗他人是为了协助自己，亦是必不可少的支持力量，因为彼此通力合作、同心同德，才能汇聚企业发展的最大“合力”，实现企业真正的腾飞。

（谈合作）

整理了上面这篇《求己不如求人》文章，里面提到了暂时的合作，那么合作是什么。于是打开词典，找找合作的这个词的含义。字典上是这样解释的：合作是为了共同的目的一起工作，或共同的完成某项任务。包括分工合作和技术合作等。还有另一咱解释方法：合作是指个人与个人、群体与群体之间为达到共同目的的，彼此相互配合的一种联合行动。就合作本质而言，双方具有平等的法人地位，在自愿、互利的基础上实行不同程度的联合。合作的类型，按合作的性质，可分为同质合作与非同质合作。

合作无渗透在生活的方方面面，从古代的生产力极为低下的原始社会，人们彼此在一起狩猎，到生产力发达一点的男性狩猎，女人采食野果，以及后来的男耕女织到现在生产力高速发展的今天，合作成为生活中必不可少的一个组成部分，家庭成员之间需要分工合作，企业需要合作，对外人与人之间也要合作。

既然合作时间刻刻存在，是为了共同的利益而存在，且又是在平等的基础上而开始的，那么怎样的合作，则是我们必须探讨的问题。以避免不成功的合作，导致合作的破裂而走上法庭打官司。那应该怎么的样合作呢？

我认为合作首先以诚信为前提，如果开始合作之初，就是欺诈为目的，那就谈不上合作，合作说穿了就是有其利益的共赢性，因此，诚信是合作的前提和保证，只有建立的诚信基础上的合作才实现共同目的的保障。

其次，合作必须有全局的意识，因此在合作中要分清主次关系，只有理顺好这个关系，合作各方面才能无怨无悔的努力工作，才不会为际的一点私利所困惑，才能踏实主动的共同的努力。才能反映对他人的道德责任感。因此在合作中责任意识是合作中不可或缺的，一个缺少责任感得人，一个没有道德意识的人是没办法合作的。

再次要保障合作的有序进行，合作应建立在一定的约束机制上，在日常生活中我们也常见到有人，因是朋友亲戚，便做事有些不好意思，一点点的为合作的破裂埋下了伏笔，因此在合作之初就要制定一套合理的，双方都能够接受的约束机制，自古就有亲兄弟明算账之说，使双方的风险都能降到最低，并实现共赢，我必须把以后的一些问题给提前预见出来写到合同里面去。

因此有了方方面面的保证，合作才能有序的朝着好的方向进行，才能实现合作的最终目的，达到两方的共赢。

最后用鲁迅先生的话作为本文的结尾吧：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可能使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会与他人的合作，势必会闹得：“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须，考虑多方面的因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。