及时行乐
文章通过故事揭示了懒汉哲学,对这种行乐哲学作者是反对的。对那种只管奋斗不知行乐的生存方式,作者也是反对的。那么该怎么合理行乐呢?文章提出了建议。作者的观点值得我们思考。
生命对于生物来说,指的是有限的时间。对于其他生物来说,似乎它们的时间是凭本能度过的,而对于人类来说,本能之外,还有理智。人,如果凭本能生活,就是吃喝玩乐,但理智告诉他:吃喝玩乐要有资格,而且二者是成正比的,即资格越高,吃喝玩乐的水平也会越高。于是,为了取得资格,或者取得更高的资格,他就不得不辛苦地努力奋斗,就是说:他可能要牺牲现有的好感觉,以换取未来的更好的感觉,例如青少年牺牲睡懒觉的时间、游戏的时间,去刻苦学习。所谓:有志者,事竟成,然而这个结论并非逻辑的推论或数学的演算,只是经验的总结,即很可能有例外,而对例外者而言,他是否会感觉受到了捉弄?
如果把获取资格与吃喝玩乐比作赚钱与消费的话,那么有人赚到钱就随时消费,有人攒够了钱再消费,有人则只顾赚钱、攒钱,忘了消费,如葛朗台。
所以,人们很欣赏那个著名的故事——一个汉子躺在沙滩上晒太阳,一位先生问他:为什么不去工作?汉子反问先生:为什么要去工作?先生答:为了赚钱。汉子接着问:为什么赚钱?……许多问答之后,先生的最后的回答是可以躺在沙滩上晒太阳,享受生活。而汉子最后的诘问是:“你看我现在在干什么?”
这个故事意图告诉人们要及时行乐,或者提醒人们要注意关注自己的目的等等——当然有道理。不过,再好的比喻也是蹩脚的。推敲起来,就有一些问题。首先,既然这汉子只知道晒太阳,那他肯定是一穷人,而穷人的享受与富人的享受是有其区别的,并且富人也可以享受穷人的享受,例如晒太阳,穷人却无法享受富人的享受,例如奢华的宴会。其次,即使对享受没有过高的要求,享受生活却也不仅仅是免费的晒太阳之类,还有些基本的享受也是需要钱的,甚至生活本身也是需要钱的,例如治病、养老。再次,这是一种懒汉哲学。如果世上的人都按这种哲学生活,就不会有社会的进步。
结论是一方面要奋斗,一方面也要及时行乐。另一方面奋斗应适可而止,以不至于由于年龄太老而失去了行乐的能力或兴趣。