简论中国“五四”文人
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文章强调指出,真正的一流文人,他们把自己的言行与国家民族大义完全结合的。说得好!
一天,几个朋友邀我喝茶,谈论起中国“五四”时期的文人。茶苑雅室,名烟佳毫,瓜子花生,你争我辩,唇枪舌剑,甚为热闹。
本篇随意散记,故不详述。只把谈论焦点,观点,及统一认识简述给读者。供读者朋友在闲暇之时多一闲论雅趣。
一.论理
1.焦点:什么是文人?
2.观点:有思想有文化的人。
3.共识:一流文人是知与行统一,对民族对人类有强烈责任感的人。
二.论人
背景简介:清末,洋务派领袖李鸿章说:“中国遇到了数千年未有之强敌;中国处在三千年未有之大变局。”中国人民经受了沦落成半殖民地半封建,甚至处在生死存亡之地的国家。面对这一严峻的历史课题挑战,如何使民族崛起,国家振兴,时至“五四”时期的文人作用。
1.焦点:陈独秀,李大钊,毛泽东,胡适,鲁迅等。
2.观点:胡适,鲁迅是二流文人。
3.共识:拿知与行统一标准来衡量,看这些人物在历史上的作用。
三.结论
1.一流文人舍身取义
陈独秀,李大钊,毛泽东等,他们是思想文化的创造者,更是知与行统一实践者。他们超凡的胆识超凡的智慧,为民族崛起,国家振兴起着青史存记的作用。他们是中华民族的脊梁。
2.二流文人用嘴不用力
胡适,鲁迅等,他们有自己的思想文化但没有能力去实践,不能知与行统一。他们只不过是一些胡大吹鲁大嘴罢了。
3.三流文人头脑小资找个情人闹个婚外恋
领衔人物难一,根本没有什么原创思想,谈不上知与行统一的问题。
沧海横流,方显英雄本色。历史人物是在历史关键时段起着关键作用。他们既普通又伟大,他们是人不是神。文人的作用是思想文化的先导者,也是思想文化的实践者。知与行的统一,是一个衡量文人的客观标准。目前,论坛上经常看到有人鼓吹胡适鲁迅等人,想把他们从地上吹到天上去,仔细打量不过如此而已。