有感“武皇开边意未已”

今日重读杜甫的《兵车行》突发出另一种感慨。“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”气势何等的雄浑，气氛又是何等的凄惨！当读到“边庭流血成海水，武皇开边意未已”时，我改变了以前的看法，对过去穷兵黩武的皇帝有了重新的认识。一个国家，一个民族，要想立足于世界之林，没有版图怎么可以呢？从秦始皇说起，不错，他在位时国内矛盾激化，尤其供奉孔道之流更是不待见他，总以焚书坑儒说事，总以修长城劳民伤财说事。但是，始皇帝统一六国，百姓脱离战乱纷争之苦，修筑万里长城以御北狄之侵，这是功不可没的。当我们现代人在登临长城烽台时，我们总以此向世人炫耀，这可是老祖宗为我们留下的丰厚遗产。事实上，孙中山先生对秦始皇所建筑的万里长城评价很高，认为功劳可与大禹治水相提并论。如果没有长城，中国就不会有汉唐时代的兴盛，也不能同化蒙古和满洲等少数民族。孙中山先生在《建国方略》中这样说：秦始皇筑万里长城，“古无其匹，为世界独一之奇观”，“始皇虽无道，而长城有功于后世，实与大禹治水等”。“由今观之，倘无长城之捍卫，则中国之亡于北狄，不待宋明而在楚汉时代矣。如是则中国民族必无汉唐之发展昌大而同化南北之种族也。及我民族同化力强固之后，虽一亡于蒙古，而蒙古为我所同化；再亡于满洲，而满洲亦为我所同化。其初能保存孳大此同化之力，不为北狄之侵凌夭折者，长城之功为不少也。”

而如今，我们不是也把军队比作钢铁长城吗？

说到武皇开边，我们可以批判君王的喜大好功，可以同情当时百姓的苦难，但是让我们看一看唐王朝的版图：唐代全盛时期疆域面积在1600万平方公里左右，版图西北到达咸海，直接和今日伊朗接壤，称陇右道；北边到达贝加尔湖，为今日俄罗斯的赤塔地区，称关内道；南部包括全部越南，称岭南道；东北远达今日俄罗斯的朱格朱尔山脉（包括库页岛），称河北道。当时作为唐朝的臣民是何等的豪迈与自豪，周边邦国称我们为“大唐”“天国”，这是何等的尊称？

一个版图，就是一个国家的面子和尊严，这个道理就连大清也知晓。大清虽为腐败，几乎将整个华夏民族给葬送掉，但是他毕竟有着二百六十七的国运，毕竟有过康乾盛世，毕竟将台湾收回，使中国的疆土进一步扩大。东起大海，西至葱岭，南到曾母暗沙，北达外兴安岭，西北到巴尔喀什湖，东北到库页岛，总面积为1300万平方公里。也毕竟有过令今人称道的家规祖训。河北遵化马兰峪的东陵，和易县永宁山下的西陵，分别安葬着清代的九位皇帝。道光的慕陵，恰恰是其间的分水岭：大清帝国开始走下坡路的标志。康雍乾诸具有豪华装修、富可敌国的陵寝，真正称得上气象万千。从道光开始，在料理后事方面则显得小气多了。慕陵的规模就有所压裁撤了华表、石像生、明楼等装饰性建筑，并且没神功碑。清朝有制：凡丢失国之寸土者，皆不得立此。道光二十二年（1842年），因鸦片战争失败而签署《中英南京条约》，开赔款割地之先例。他是断不好意思给自己树碑的。该如何书写那耻辱的一笔？常言说不求有功但求无过，他偏偏是有大过的，犯了丢失国土的错误。一位失职的皇帝，厚着脸皮给自己立功德碑，无异于扇自己耳光。况且，祖训也不允许，有违先祖订立的家法国法。

然而，现如今叹又叹，老祖宗当初何必那样做粗呢？又何必在意那个版图？为子孙后代打下大片江山却背着一世骂名，又有几人为你称颂？也许只有毛老人家，因为英雄爱英雄，历史上也只有秦皇汉武唐宗宋祖值得老人家一提。老人家不尊孔道，信奉的是“枪杆子里出政权”，信奉是是打一场战争可保百姓三十年的平安，信奉的是“帝国主义是纸老虎”。老人家用小米加步枪打出了一个新中国，用手榴弹吓住了原子弹，

写到此，我想到了时下的南海争端。南海到底是不是中国的都令我质疑了，别人在南海闹事我方要不是谴责谴责再谴责，要么就是低调不语，什么意思？难道这就是被西方媒体赞扬的“大国风范”吗？到世界各地为孔子招魂的就应该具有这样的“素质”吗？惹不起打不起人家就应该写个什么“宣言”共同开发吗？举个下流点的例子，没能力守住自己的媳妇，就应该与流氓联手对自己的女人共同“开发”吗？

什么逻辑！

写到此，我想起了彭大元帅的那句话：崽卖爷田心不疼。如果这世间真有灵魂的话，真不知老人家会不会从水晶棺里走出来指点江山挥斥方遒。

写到此，我又想起了“武皇开边意未已”，中国人是不是得“软骨病”？开边的想法咱们不能有，我们讲究“和为贵”，但也不至于任人盗窃，最起码也有个古训叫“宁为玉碎不做瓦全”，再不济也吐他一口唾沫，阿Q还有个报复心理呢。

写到此，我心潮澎湃，车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，我愿在此行列，这可是民愿所归啊！