拼爹拼妈及其他

俗话说：前三十年看父敬子，后三十年看子敬父。所以，自古及今，前三十年人们拼爹，后三十年人们拼子。世袭制就是拼爹的制度，谁的爹权力大，谁就可能有继承权。启有了大禹这样的爹，他才继承了夏的政权。沿袭到现在，这个规则也没有变。朝鲜的金日成而金正日而金正云就是如此，如果不是金日成创立朝鲜民主主义人民共和国，金氏父子还能当权吗？民主是个屁，只不过是专制独裁者的幌子而已。没有掌大权的爹怎么办？认干爹。吕布就先后认丁原、董卓为义父，被称为“三姓家奴”。高衙内不是高俅的螟蛉之子吗？《射雕英雄传》中杨铁心的儿子当干儿子都上了瘾。当今社会认干爹干妈的情形也不在少数，当官的干儿女不少。

拼妈的例子也不少。宗法制度，讲究正宗嫡传。正妻所生为嫡，副妻即妾所生为庶。嫡传者才能为君，若嫡传数子，嫡长子有最大当权之可能。同为刘邦的儿子，刘盈之所以能当皇帝，是因为他是嫡长子；赵王如意不能当皇帝，是因为他是庶出，虽然刘邦也有让他为帝的意愿。这就是在拼谁是嫡长子。百姓家中多为嫡长子当家，所谓家有长子，国有大臣是也。解放后多妻制废除了，但是改革开放后这种制度名亡实存，二奶、小三就是新时期这种制度复活的产物。有趣的是，二奶、小三的子比老大的子更吃香，这是在拼妈，谁的妈得势，谁的子女得势也；但也有一些二奶、小三之子不被承认的。

没妈可拼怎么办？活人怎能让尿憋死吗？认干妈呗。子楚要当秦国的皇帝，吕布韦帮助他认了华阳夫人的干妈，才得以实现宿愿。安禄山想要得势，不得不认比他年青的杨玉环为小妈。有了杨玉环这个宝贝妹妹，杨国忠才当上了唐朝的宰相，杨玉环的三个姐姐都被封为夫人。这拼的是妹妹。

我在初中读书时，班主任给实习教师介绍班里学生时，介绍到当官的子女时，都要介绍一下他们的父亲或者母亲的官职。当官的孩子在班里总是被另眼相看。时至今日，我爸是某某的叫嚣，便是拼爹的表现。在解放后至文革前，那时党风与社会风气比较正，那时拼什么？拼数理化。“学好数理化，走遍天下都不怕”。而现在，人心不古，世风日下，党风与社会风气被败坏。人们不再拼数理化了。拼什么？什么都拼。学好数理化，不如有个好爸爸、好妈妈、好爷爷、好外公、好兄弟、好姐妹、好朋友。这种拼的形式不自今日始。赵光义能当皇帝，靠的是他的哥哥赵匡胤；明朝的建文帝朱允文能当皇帝，靠的是他的爷爷朱元璋。国外也有这样的例子，卡斯特罗的弟弟能当古巴元首，还不是靠的他哥哥？

在一些人眼中，什么都是生产力？科技是第一生产力，但是不少人往往不是去拼科技。朋友是生产力，自古至今拼朋友的不少。所谓“在家靠父母，出门靠朋友”是也。第一次农民大起义的陈胜吴广，东汉末年的刘关张，南宋的秦桧万俟卨罗汝楫。由此看来，不论是干什么事，好事、坏事都要有朋友。所以二十八画生才广告征友，嘤其鸣也，求其友声。在一些人的眼中什么都是生产力——父母兄弟姐妹祖父祖母外公外婆老公老婆情人。嫪毐找到了秦始皇母亲这样的情人，才得以飞黄腾达。“学得好，不如嫁得好”，“学得好，不如娶得好”已成为许多青年男女的婚姻理念。不少靓女正在追求被包养，原因也在此。

但是事情往往各有利弊，所以拼爹拼妈及其他，虽然好处多多，但是坏处也不是没有，拼得不好，甚至连命都要搭上。隋炀帝的孙子杨侗被王世充毒杀前向佛祈祷：转世时不要让他再生在帝王家。嫪毐最终被秦始皇除掉。杨国忠在安史之乱中被皇宫的卫队所杀。建文帝在朱棣发动的靖难之役中不知所终。当闯王杀进北京城，崇祯帝砍杀自己的儿女时，伤心地说，你们为什么要生在帝王之家。当今之世，李刚之父被他的宝贝儿子弄得十分尴尬，不少贪官都是因为情人而东窗事发。

正是因为拼爹拼妈及其他，才搞得人心不古，世风日下，党风不正，政风不佳，官贪民贼，社会的光明面在缩小，阴暗面在扩大。所以不要再拼爹拼妈及其他了。还是郑板桥的遗嘱说得好：“流自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠天、靠人，靠祖宗，不算是好汉。”

鉴于此，还是去拼一拼自己。拼一拼自己的品德、学识、能力，拼一拼自己的体力、智力、创新力、创造力；也许于国于家于自己都有好处。