亦说“授人以鱼不如授人以渔”
“授人以鱼不如授人以渔”，出于《老子》，意思是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。就好比想吃鱼，光靠赠予是不行的，还必须学会钓鱼的方法，如此才能保证永远有鱼吃。“授人以鱼不如授人以渔”的应用很广泛，校园、家庭、社会都可以值得运用。作者分析了语文教学上对该方法的运用，有理有据，论述了注重学生创新能力培养的重要性。
前不久与几位同事闲聊：什么样的语文课才是一节好课的问题。同仁们侃侃而谈，各抒己见，可谓见仁见智。但笔者认为：一节真正成功的语文课并不在于按部就班地完成了表面意义上什么任务或机械地传授了多少知识，而主要是看：这节课是否教授了学生正确思想的方法，是否促进了学生创新能力的发展。
语文教学不同于别的课目教学，它既要教书又要肓人，既要传授知识培养学生能力，又要塑造学生品质（其它科目教学也具备如此特点、但语文课尤甚）。在人才成长过程中起着“开路先锋”和“传宗接代”的双重作用。因此语文教学应该立足于思想方法的传授，立足于创新能力的培养.在长期的语文教学中，我做过一些较为大胆的尝试。其中有些做法与“新课改”所提倡的精神有不谋而合的地方。现录于下，旨在引玉。
一、教会学生正确思想的方法正确思想的方法是获得知识、增长知识，同时也是获得“思想”的法宝。实践证明：一个不会思想或思想方式错误的人是很难获得真知的。传授学生正确思想的方法，需要教师有目的地正确地思维导向，如提出一些有暗示性、启发性、是非性的问题，让学生透过现象看其本质。譬如我在教学《宋定伯捉鬼》一文提出：就课文所描述的情景，宋定伯与鬼在性格特点上有什么不同？其中有个学生写道：宋定伯，狡诈阴险、为利是图，实足市井小人；鬼，诚实善良，心无诚府，实为光明磊落。对此，我不遗余力地肯定了这位同学的这一大胆的观点（实际上这答案，即是我期望得到的），然后我又循循善诱地让其说出了这个结论的根据。于是他将宋定伯如何欺骗鬼如何引鬼上钩等险恶用心合盘托出，并气愤地谴责道：“尤其是宋定伯将鬼唾变为羊卖钱‘乃去’的作法，赤裸裸地暴露了人的世俗丑恶的一面。而鬼呢，在面临着被捉将卖的危险处境还浑然不觉，可见其憨厚善良无知。对于宋定伯居心阴毒的询问毫不提防‘具言’告知，这不正说明了鬼心无城府，心地坦荡的品质吗？”
该同学这一结论，有理有据，石破天惊，令全班56名同学刮目、叹服。这种反向思维的取向和反传统、反权威的定义（传统观认为宋定伯机智、勇敢云云）无疑是一次革命性的挑战。
二、注意学生创造性能力的培养
创造能力是人类发展的原动力：远古时代靠着创造能力人类由猿变成人；靠着创造能力社会文明产生。可以说在一个没有创造意识和能力的国家社会是不会进步的。所以，培养创新能力在语文教学中显得尤为重要。
记得有一次让学生写一篇童话，内容自定。学生一下子兴奋起来，有写遨游太空，把人类的梦想带入宇宙的；有写太空人如何帮助人类提高环保意识保护地球的；还有的写人类发明了“废食机”，废品垃圾通通被食掉，地球上变得清净光洁一尘不染。然而有一位学生的童话使我思索不已。其故事的大意是：美伊战争引起了一个太空人的关注，他想：如此大国欺负小国，强国躏蹂弱国的现象如不消除，地球上哪有宁日？于是他发明了一种仪器，名日“灭欲器”。这种仪器的特点是：凡是地球上的人只要一生邪念，仪器便放出一种“W”超级光波直射歹徒的脑髓，致使妄念之人脑骨欲裂无力使坏直至邪念消除，方可安然无事……于是地球上自此没有了战争，人世间的仇恨邪恶也因此化为乌有，人与人之间和谐友善就像兄弟姐妹般地生活着……这位学生字里行间流出对战争的痛恨和对人类和平的呼唤。这类童话不正表达了学生对于人类生存环境的终极关怀吗？创新能力在这里得到了充分的表现。
“授人以鱼不如授人以渔”：教会学生思想，注重学生创新能力的培养是一种有远见的智慧之举，可谓语文教学的“法门”。