说孔融让梨
作者的文章具有一种很明确的观点,并且能令读者在文章中得到一些启示。孔融让梨,取决于他的兄长们的为人素质,作者抓住了这个切入点进行了写作,观点很独特。拜读,推荐欣赏。
“孔融让梨”的故事,想必大家都很熟悉。或许我们小时候都曾被家长和老师用这个故事教导过,或许,现在我们仍在用这个故事教导孩子们。
既然如此,我就不过多解释这个故事的意思了,直截了当的进入我与它之间的故事,或许不会让你的耳朵上起更多茧子。
第一次听到这个故事时,我还是一个小学生,一心想着站在讲台上佩戴大红花,所以我很听老师的话。当老师结尾总结说孔融很伟大,让我们全体向他学习时,我激动不已,恨不得马上跑回家端一盘梨回来,看着同学们有滋有味的吃着,我会流着口水说:这是我应该做的。想必老师嘴角一定会露出微笑,而我,就要佩戴着大红花高高兴兴的回家了。当然,这是不可能的事情,因为当时外面还在下雪,依照那时的生活条件,我无论如何也拿不出梨子。但我灵机一动:没有梨,我不是有“唐僧肉”吗?反正都是吃的,只要让出去了,效果应该差不多。但是我每天也就只能吃上一包这样的玩意,不可能让给每一个同学,如此一来,我的同桌也就近水楼台先得月了。
我的计划很完美:大概他吃了四五包——最多六七包之后,他就会跟老师说起这件事情,老师听到后很高兴,把我叫到讲台上,当着全班同学的面夸奖我,然后给我一朵大红花。可是,结果证明,我一败涂地。起初,他从我手中接过第一包时,很惊讶的看着一脸无所谓的我,战战兢兢的吃完了。接过第二包时,他放心了一些。几次三番后,他根本看都不用看我一眼就接过去一口吃掉,完了若无其事的抹抹嘴,仿佛一切都是顺理成章,或许他早已忘记这小小的一包东西是我一天的零食!我很恼火,决定放弃这个笨蛋。终于有一天,我自己拆开了零食,一股脑倒进嘴里。哎呀,真香。同桌看到我“怪异”的举动,居然很惊讶的质问我为什么。这个无知的问题点燃了导火索,我们为此打了一架,掐的彼此脸上满是血痕。为此,老师把我们叫上讲台,狠狠的批评了我们。
这和我想要的大红花差距太远,我和那个同桌也因此闹翻了脸。直到现在,我们也再没有说过一句话。当然,我也不知道他去了哪里,否则,我一定会找到他,对他说一声对不起。
一晃已经过了将近二十年的时光,偶尔想起这件事,我一定愧疚不已,因为我的这个“梨”让的实在太不光彩,之所以再次提起,是因为我对“让”有了新的认识。
到底应该怎样让,何时让,这不是一个三言两语便可以说得清的问题。
孔融让梨之所以成功,是因为他有很好的哥哥们,他们能够理解孔融的心情,简单地说,就是领了孔融这个情。万一孔融的哥哥们都是混蛋,见到好的东西就去抢来占为己有,甚至连最小的梨也绝不留给孔融,宁愿看着它们烂掉扔掉,只要不让孔融吃到,也很开心,估计孔融就只有饿死的命,更别提让这件事了。所以,要体现出让的美德,就应该发生在一方很富足而且想让,而另一方缺少却极度需要的情形下。除此之外,最多的就是带有功利性的让或者带有施舍性的让。
关于有道德的让我是不想多说的,因为这种让就是把多余的让给没有的。说起来很轻松,但是很伟大。对此,我只想解释一点,就是这种伟大并不绝对只以金钱和物质来衡量——虽然这样的伟大更容易让人们记住——捐出去几个亿是伟大,把座位让给一位慈祥的老人也同样伟大。
关于功利性的让,生活中能够见到很多,像我想用“唐僧肉”去换取大红花就是一例。当然,这个没有什么大不了的,历史上最让人惋惜的恐怕就是爱“让”的宋襄公了。让楚军过完河吧,再让楚军列好阵吧,结果呢,让自己成为一个瘸子,让自己图谋大业的计划付诸东流,让自己成为千古笑柄。这里的让,就是典型的带有功利性的让。因为打响这场战争就是宋襄公为了霸主之位,为了报囚禁之仇,却打起一面“仁义”大旗,岂不可笑?如果撇开宋襄公的私利不管,单看他与楚国之间的战争,他到底该怎样让以及何时让呢?当然,与楚国交战之时应该把让抛到一边,越远越好,因为交战时对方就是敌人,不论是谁富足或者谁需要,此时都已不重要,彼此只是一直想着置对方于死地。天下没有仁义的战争,也就没有必要在战争中去让。如果想让,那就等到战争胜利之时,让俘虏不受苦痛的折磨,让百姓不受贪官污吏的鱼肉,让四方安定,天下太平。这个时候你才有资格说让,才有能力去让,否则,你就只能成为一个笑话。
再说施舍性的让,它和功利性的让很相似,只是多了一份施舍的感情在里面,就像“嗟,来食”。关于这个,最出名的要数鸿门宴了。本来项羽是要痛痛快快的宰了刘邦,但因为项伯告密,刘邦才硬着头皮的赶了一趟鸿门宴。一番交谈之后,项羽认为刘邦终究是小小的刘邦,难登大雅之堂,更别提挤进霸王的行列了,于是施舍性的让了刘邦一条活命。他这一让,竟让掉了整个江山。以至于四面楚歌之时声泪俱下,唱道“时不利兮”。这真是一个笑话,至此,一代霸王终究没有想清楚,之所以造成这个结果,完全是因为鸿门宴上他一个错误的让。终究是老谋深算的亚父说得对:“竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣!”
与项羽相比,刘邦就很会让。他入关后仅约法三章,让百姓过得太平,这是功利性的让;他让出咸阳,还军霸上,这是委曲求全的让,然而这些让,让刘邦终于成为真正的霸主,执掌江山。
历史已成云烟,之所以旧事重提,是因为这些大家都很熟悉,从这些事件中,也能更好的理解让的本意。历史就像一面镜子,用它照一下现在,一切都一目了然,所以我就不再多说一些咱们身边一些让的故事了。还有更多种的让,就让我们共同去发现并了解吧。一切,只为我们能更好的让出我们手中的“梨”。
顺便说一下,我小学时的老师在将近退休之年,把学校招一位综合素质良好的老师的机会,让给了自己唯一的儿子,我想这大概属于私利性的让。