吃奶与骂娘
人是讲究感恩的,感恩父母,感恩我们的国家和民族,感恩我们的人民。因为,我们都是吃他们的乳汁长大的。然而,真真实实有那么一些人,一边理所当然地吃着娘奶,一边却在骂着娘,害着娘。作者例举事例,拓展延伸,抨击了这种忘祖的无耻行为。
周末带着孩子去超市买东西,将要结账离开时听到了一阵孩子的哭声,寻声望去,原来是一个一岁左右的孩子发出的。这小家伙虽然尚未断奶,却和他妈妈较上了劲,非要买一个摇头娃娃。听孩子妈妈讲,这样的摇头娃娃家里已经有三四个了,可这小家伙每次见了都要买一个,大人要不给买,他就边骂娘便喊叫,直到达到目的才善罢甘休。
这一回当然也是如此,小家伙硬是凭着吃奶骂娘的绝活拿到了自己心仪的摇头娃娃。看着走向收银台的这对母子,排队结账的人们主动让着先,好像是在肃静,回避的氛围中迎送着一位小王子殿下。这孩子,太厉害了!大家伙欷歔喟叹着,又各自忙自己的事了。我也结了账,带着孩子走出了超市,然而,心思却滞留在了那玩具货架前母子两购物的时空里。
吃奶与骂娘,这两种看似矛盾的行为,被这小家伙辩证地结合成了一个整体而加以运用,竟然带来了预期的效果,这究竟是人类发展迄今遗传基因的宝贵遗产,还是经济社会价值观观取向的巨大发现?估计只言片语是难以说得清楚了,不过可以肯定的是,吃奶骂娘不只是婴幼儿玩的小九九,有一些成年人又何尝不是边吃奶边骂娘的高手呢?
抗战期间的最大汪精卫、周佛海之流就是这样的货色,清一色喝着黄河母亲乳液长大的中国人,却充当了日本帝国主义的伥鬼,不是骂娘,而是干着坑娘、害娘的罪恶勾当。汪精卫大抵没有想到,“多行不义必自毙”这一古训对他来说竟然是那么地恰切。
到了和平年代,“汉奸”这一称谓算是暂时束置高阁了,可中国人吃奶骂娘的劣性并未根除,而且有愈加与时俱进的势头。据说新科诺贝尔和平奖得主刘晓波就是深谙此道的精英。“中国人从肉体到精神统统阳痿”,“中国人的素质这样低,中国人缺乏创造力,而一切的原因与人种有关”,如此种种,为了得到西方社会的垂青,刘晓波把骂娘几乎发挥到了一种无以复加的地步,他最终也为自己的行为付出了代价。一边是略显平淡的生活,一边是西方社会“人权奖”,“言论自由奖”的诱惑,骂骂亲娘去找个后妈保准活的更精彩,刘晓波开启的这种思维方式至今仍然被一些人追捧,国民骂自己的文化,骂自己的同胞随之也成为衍生品,成为了当今民族文化中的一位新宠,搞得个原本平和的民族乌烟瘴气。
当然,并不是所有的骂人都是应该予以封杀的,对于生活中不公平的社会现象,骂是对邪恶不留情面的鞭笞,是对正义的义正词严的辩护,同时也对郁结于内心深处极度愤懑的一次畅快淋漓的宣泄。这种骂法当属社会舆论,自然不应该与骂娘混为一谈,因为就骂娘来说来,不外乎两种选择,其一是骂自己或是自己的奶娘,其次就是他人的娘了,均属于不占理的虚无之词。对于第二种骂娘法鲁迅先生在《论“他妈的”》中有过论述了,不必赘述,还是再来揭示吃奶与骂娘这对矛盾双方之所以统一的玄机。
中国人常说:吃人的嘴短,拿人的手短,最讲究投桃报李,感恩戴德。可吃奶骂娘者似乎已超乎这一训诫之外,而且常常被人们认为理应至此,这大概是因为吃奶骂娘被视为乳臭未干的孩童的幼稚之举,而轻易地逃脱了舆论的挞伐或是道义的斧正。说实话,上至达官显贵下至庶民百姓谁不是爹娘娘生养的,自从呱呱坠地,到牙牙学语及至日后蹒跚学步,谁没有在妈妈的怀里闹腾过?最蛮不讲理的闹腾往往会得到最甘甜的乳汁的抚慰,这种无厘头之举便成为了襁褓之中一个个小机灵的第一条生存哲学,而千百年来经久不衰而且方兴未艾。及至长大成人后,头脑虽然不再幼稚,可记忆的残骸依然依稀可辨,于是乎便有了以上吃奶骂娘的典例。
只不过和婴幼儿相比较,成年人吃奶骂娘的技艺掌握的要更加娴熟一些,成年人吃奶骂娘最讲究的是时机,情绪和动机。成年人要骂自己的娘通常时机要把握得更加精确,情绪要控制的恰到好处,动机要表达的足够含蓄些。
汪精卫之流当属于先吃后骂派,日本侵华之前,他们都属于有血有肉的中国人,甚至是热血男儿,可一旦母亲祖国罹难蒙羞之际,他们选来了日本人来做他们的后娘。可不巧,汪精卫之流看走了眼,日本人后娘没有当成倒是被赶了回去。和汪精卫之流相比较,刘晓波当属于边吃边骂派。吃着自家碗里的看着别人锅里的,吃奶骂娘乐此不疲是因为有人想看笑话,是因为有愿意给他出骂娘费。境外有关媒体披露,刘晓波即使在服刑期间,每月仍可拿到13000元人民币。这一点连刘晓波自己也毫不讳言:“我不像你们,我不差钱儿,我在这里服刑每年还有国外人给钱”。
吮吸着祖国的乳汁却把自己的国民同胞骂得一文不值,凭过激的言论去仰西方人的鼻息,把向西方人胁肩谄笑作为一种生存之道,生活上尽管很富有,但其精神修养却已严重塌方。而且这样的人在生活当中还不在少数,记得有一位规划局长就曾当着以记者的面发问:“你究竟是代表党还是代表人民?”代表党还是代表人民?这自然是昏话了,作为一名局级干部,他能不知道党是人民的忠实代表吗?他当然知道,只不过他把党内存在的脱离群众的个人行为看作了普遍现象,并提出这一雷人的问题。
想起上世纪八十年代唱遍中国大江南北的一首歌--《党啊,亲爱的妈妈》,“妈妈哟妈妈亲爱的妈妈/你用那甘甜的乳汁把我喂养大/扶我学走路教我学说话/唱着夜曲伴我入眠/心中时常把我牵挂……听着这首熟悉的歌,回味着这个规划局长的问题,听着耳边时而不时的偏激的言论,感到很是困惑:我们的党,我们的国家到底是怎么啦?一边是十三亿华夏子孙沐浴着祖国物质文明和煦的阳光,一边是怨声载道叫骂不绝;一边是几千万名党员积极听从党的安排,一边却是一些党内人士偏听偏信人云亦云,几十年的功夫落差竟如此之大,让人不由得不发出今不如昔的喟叹。
的的确确,我们国家这些年在经济发展的过程中是出现了一些问题,一些口口声声代表着人民的党政机关领导做了些祸害人民的事情,可这毕竟不是主流,而且仅仅靠吃奶骂娘的方式是解决不了的,任何一个党内人士以及非党内人士只有从自身做起,奉公守法,廉洁自律,表里如一,坦诚相见,这样我们才可能会有一个良好的工作生活环境;有关监督机关和人民对于违法乱纪者的徇私舞弊之嫌知无不言,言无不尽,这样才更有利于就出党内隐藏的蛀虫、硕鼠,来捍卫国家人民的利益和法律的尊严;任何一个党产党员只有坚持党为民服务,造福人类的宗旨,吃苦在前,享乐在后,这样我们的党才能赢得人民的认可和尊重。任何公检法权力机关对于违法乱纪者有法可依,有法必依,执法必严,违法必究,法律才能真正起到为中国经济健康发展起到保驾护航的作用。
当面不说,背后乱说;当面拜把子,背后捅刀子如此种种阳奉阴违图的是一己之利、一时之快,损害的则是来自不易的稳定和谐的国度。看看弹痕累累,断壁残垣伊拉克和呻吟之中的阿富汗;听听炮火轰鸣,狼烟四起的利比亚,也许会明白只是把“和为贵“当口号喊是远远不够的,真正的”和“得用理智来供养,用行动来维护。
而且,当一个原本睿智的民族懂得了怎样来维护和平,营造和谐的时候,也许他忽然间会发现:原来只吃奶不骂娘也是一种活法。毕竟随着岁月流逝,沧海桑田变化,虽然有一些不尽人意的地方,可爹还是那个爹,娘还是那个娘。