“鬼魂”是否存在？

从小教师就教育我们，世界上没有鬼，没有神，没有妖，只有人。凡是相信世界上有鬼，有神，有妖的人，都是迷信！我们社会主义大家庭信仰的是共产主义！

原来，我一直坚信不移，并且别人说什么，我都不屑于顾，一概冠以迷信了之。

但是，随着年龄的增长，人生阅历的丰富。在这个信息爆炸的时代，我开始重新审视这个问题，开始怀疑老师的说法。毕竟，科学也说，不能否认不认识事物的存在。就像，你不认识我，但你不能否认我的存在。

当我们睁开眼睛看世界的时候，当我们呀呀学语的时候，当我们蹒跚起步的时候。我们就知道，生命的形式有很多种，比如我们常见的小猫小狗，小鱼小鸟，小花，小草，还有一些我们肉眼看不见的微生物。所以，每当我们发现一种新生命的时候，我们常常会说“噢，原来世界上还有这种动物啊！”。就像，我们的科学家，也常常发现一些没见过的物种，并且给它们命名，让这些新物种为人类的发展服务。

人总是有求知欲望的，总想知道一些还没发生的事，总想去一些还没到达的领域。比如，有些人总喜欢算卦，有些人总喜欢旅游，有些人总喜欢做科学研究。道理是一样的，也正因为如此，人类社会才有了今天的成就。

那么，人死后，是否会有“鬼魂”？“鬼魂”究竟存不存在呢？其实，客观的说，只有死人才知道答案。

从理论上讲，人的思想来源于对客观世界的认识，当人的肉体消亡时，思想也会随之消失，即无神论；如果思想能够摆脱肉体而独立存在，那么就成了我们所理解的“鬼魂”，即有神论。

思想是否可以离开肉体而独立存在？我们先假定，思想可以脱离肉体而独立存在，那么思想一定可以改变客观事物的形态。如何证明，一个人的思想，可以改变客观事物的形态，便是问题的关键。

思想，我们也可以理解为一个人的意识，意念。思想来源于对客观事物的认识，同样也反作用于客观事物。比如，我们看见花盆里长草了，草是客观存在的，也是大自然的产物。但我们不喜欢草长在花盆里，因为它影响花的成长。所以，我们把这些草清除了；再比如，我们2008北京奥运会要开始了，可乌云偏偏跑过来捣乱，这会影响奥运会开幕式，所以我们科学家就采用科学方法控制了降雨时间。由此可见，因为人有了肉体，有了器官，才会用自己的思想去影响以及改变客观事物的形态。

但，这些都是显而易见的改变。有没有一些思想能够独立影响客观事物形态的例子呢？其实也有，就像我们人类，人类的肉体是大自然的产物，也是客观存在的。但我们的喜怒哀乐常常会影响我们的肉体，比如：今天因为某件事和别人吵架了，生气了，上火了，受惊吓了，导致身体某个器官病变了，甚至威胁到生命的安全，我们就得用＊＊去治疗身体，恢复肉体的健康；再比如，不幸患了癌症的病人，医生告诉他只能活几个月，大多数人在得知这个情况下，都很难积极面对，哪怕接受治疗，心里还是有压力的，所以不到几天便离开了这个世界；而有些人由于心态好，再加上积极配合治疗，他的生命得到了有效的延长；比如，当你想到醋这个词的时候，你会感觉到酸，口腔里也会汾泌出这类物质；再比如面由心生，天天心事重重，面相自然好不到哪去，别人看了心情也不好。这些例子充分说明，思想可以影响甚至改变肉体的结构形态。

有人会想，思想意念影响的只是自身的肉体，是否会直接影响或改变其它客观事物的形态呢？日本有个著名的试验，好像叫善的信息可以产生美丽的水结晶，即三杯水各贴上不同的字样（美丽，丑陋等），在结晶后，分别产生不同的形态，写着美丽的水，结晶出来的图案非常好看，写着丑陋的水，结果出来的图案没有规则，乱七八糟；还有两组实验，第一个科学试验是：将两面小镜子相对而立，用电子监测仪器严密监测试验的进行。随机找人用脑子想，让两面镜子的距离缩短，专心致志意想这两面镜子“靠近，再靠近”。经过几千人次意念力的作用结果是，奇迹出现了：两面镜子的距离确实有了变化真的比原来的距离缩短了；另一个科学试验是：随机找人用意念力使电子温度计的温度升高，同样经过几千人次的意念作用，经过严密的统计学的数据处理，温度计的温度确实有了变化—比原来升高。

当然，我并未亲身检验实验的可靠性，也无从确定。但可以看出，现在的科学家正在用严密的科学试验来证明，思想是可以改变客观事物的形态。

假若，以上论证都成立，当人的肉体消亡后，思想独立于空间，那么传统意义上的“鬼魂”，也便存在了。如果“鬼魂”存在，轮回假说也便有了可靠的依据。即，当人的肉体消亡后，思想游离出肉体，存在于空间中，当某些新生命降生时，原来思想便被一个匹配的或是若干肉体所吸收。经过一段时间的磨合，产生了一种或是多种新的思想。而并非所有的思想都能被新生命所吸收，剩余的“孤魂野鬼”由于长时间未能被接收，便慢慢地消失在空间中，就像没有电的手机一样，信号慢慢的减弱，直至完全消失。