我看《厚黑学》
厚黑学一书一直受到民间重视,辗转相传,以厚黑学命名的相关中文书籍多达200本以上,几乎成为现代显学中的一种。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。
近来翻起《厚黑学》这本书,反复揣摩,惊叹不已:书中所言:“厚黑”与现今官场是何等相似!现如今有人“黑”如曹操、“厚”如刘备者比比皆是。
《厚黑学》是中国民国时期讽刺官场弊病的轰动全国的一部力作。作者李宗吾嬉笑怒骂,一针见血,通过刻划我国封建社会某些所谓成功政治家的真实肖像,将他们身上披的仁义道德画皮彻底剥去,最后只剩下“厚黑”二字。
李宗吾为人正直,聪颖机智,治学严谨,几十年间目睹人间冷暖,看透宦海浮沉,世态炎凉,愤而写出了《厚黑学》一书,并冠以独尊之笔名,旨在取“天上地下,唯我独尊”之意。从此便以“厚黑教主”自号,开创了“厚黑学派”的一家之言,李宗吾也因此被誉为“影响中国二十世纪的十大奇才怪杰”之一。
他在厚黑学一书中,一语中的地说脸皮要“厚”如城墙,心要“黑”如煤炭,这样才能成为“英雄豪杰”。他列举了曹操、刘备、孙权、司马懿、项羽、刘邦等人物为例,试图证实其厚黑学而列举当中各人之厚薄与黑白如何影响他们的成败。厚黑学从某个角度反映了中华民族黑暗自私的一面,然而也反映了中国人的处世之道。古亦如此,今日更是如此!现如今的所谓“英雄豪杰”又有谁能跳出“厚黑”的魔掌?
李宗吾先生将“厚黑”这个“千古不传的成功秘诀”,“苦研数十载英雄豪杰的成功秘诀发现出来,将此著与书――厚黑学”。他认为,厚黑学分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。城墙虽“厚”,可用火炮轰破;煤炭虽“黑”,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别,但毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚”而无形,“黑”而无色”,进入“无声无嗅,无形无色”之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可当、所向披靡。对官场上的潜规则简直刻画得入木三分!
纵观古今,官场莫不过如此。
厚黑的施用,定要在表面糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。封建政治家未必懂政治学,但不会不通厚黑学。“总之,由三代以至于今,王侯将相,豪杰圣贤,不可胜数,苟其事之有成,何一不出于此。书册俱在,事实难诬,读者倘能本我指示的途径,自去搜寻,自然左右逢源,头头是道”。
厚黑学就好比多了一把双刃剑,既可以害人也可以救人,既可以创造也可以破坏,既可以攻击也可以抵御,既可以脱离危机也可以制造麻烦,好坏全在使用厚黑者!
林语堂先生评:世间学说,每每误人,惟有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知已而又知彼,既知病情,又知药方。西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少,实行厚黑者无便宜可占。大诈大奸,亦无施其技矣。于是乎人与人之间只得赤诚相见,英雄豪杰,攘夺争霸,机诈巧骗,天下攘攘,亦可休矣。李先生之《厚黑学》有益于世道人心,岂浅鲜哉!读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也!
柏杨先生评:一部二十四史,必须持此观点,才读得通,这种学问,原则上很简单,运用起来却很神秘,小用小效,大用大效。
如今目睹官场现状,大凡是要做官的人、想做官的人,哪个不“厚”、哪个不“黑”?不“厚”不“黑”你就甭想做官!大到县官,小到村官,各有各的“厚”法、各有各的“黑”法。对上即“厚”、对下即“黑”,红道当“厚”,白道当“黑”。什么“德才兼备”、“政绩论英雄”、“培养对象”、“后备力量”,在政治利益和经济利益面前,纵使你才高八斗、品德兼优,你不“厚”,说你“死脑筋”,你不“黑”,说你“没市场”。你若“厚”的到家了,上面说你行你就行,你再怎么不行也说你行;你若不会“厚”,上面说你不行你就不行,你就是再行也说你不行。你就是当了“官”,如果你不“黑”,被人笑为“阿斗”,而“阿斗”是谁都可以欺负的!这个社会就是这样,官场“潜规则”就是适者生存。所谓“识时务者为俊杰”,当今的“厚黑”就是“时务”,“当官”是“俊杰”!没有什么诠释,要说诠释,那只能说:人在江湖,身不由己!