由武山民俗“偷修”引发的思考

某友说他家趁“偷修”在整理院子里的水窖。我问何为“偷修”？他笑笑说，就是偷偷地修缉家院里的一些地方。我问偷谁？他说，偷土神爷。他接着说，这一天刚好土神爷不在，上天去了，所以不需要看日子就可以趁机随便动院子里的每一个角落，这要在平时是不敢乱动的，须掐算吉日才行。

听完之后，我不禁笑起来。这也算是神被人糊弄了。是神糊涂好糊弄，还是人聪明瞄准了机会？我看都有。笑完之后，我说，这其实就是钻空子。朋友笑笑说，就是这么回事。

看来，这“钻空子”的高招就连神仙也莫能奈何，至于人，怕就更无能为力了。因此，“钻空子”的事就很多，并且让一些人成了“钻空子”的行家里手，从哪个方面而言，其技巧均可谓炉火纯青。

“钻空子”的人其实就是抱着侥幸的思想。他对一件事没有十成之把握，却不愿全心身投入，想混水摸鱼，蒙混过关，动瞅瞅，西看看，看有无空子可钻。钻过去万事大吉，钻不过去再找机会。——好在这些人的状态是极好的，有一种“不到长城非好汉，不钻空子心不甘”的豪气。

再者，“钻空子”的人的心理素质都极好，表现的大都磊落光明，大方端庄。在他那举止自然之中，体现出的是公场合的浮夸的自我展示。这如同过某个关口，身正心实者挺腰而过，那些“钻空子”的人也便学习着昂首挺胸，也只有这样，才能“钻”啊，这也算是“钻空子”的素质体现。倘无此素养，欲“钻”之念就此作罢。不过，这也还要求“钻空子”的人要有极好的表演才能，否则不及或者过之均被人家发现。这样不但“钻空子”不成，倒落得没面子，岂不可叹？

大多情况是，某人想钻空子，而恰好有人给他一个空子钻，两相合拍，心照不宣即可。就比如那些无能之辈，其才不堪所任，又贪恋其位，便只有“钻空子”为领导送礼，以求苟延。这就有两种情况，此领导刚正不阿，唯理是依，说出“天知地知，你知我知”的话来，其结果可想而知，“钻空子”送礼的人狼狈而窜。再一个情况是，此领导语言似斥却满脸堆笑：“你看看……怎么能这样？……哈哈……不能再这样了，……好好干吧……你很有能力的……哈哈。”这种情况不言自明，“空子”钻成了，“钻空子”的人回来后又趾高气昂，且大言不惭地到处宣侃：“我啥礼都没送，领导就看上我的能力。”啧啧，就连说这话的一本正经之功夫也练到家了，不能不让人佩服。

看来，这“钻空子”还真有学问，首先要表现出自己并非是在“钻空子”，而是如他人一样例行公事。再次要给为你提供“空子”的人足够的尊重，不能让人家觉得和你同流合污，一家愿打一家愿挨。因此，这门学问不细心的“空子欲”们是学不来的，那要有会听话的耳朵，会观色的眼睛，会谄语的嘴巴，甚至还要要有宠物狗般的可爱才行。这些，是“钻空子”的基本功，不然，就是徒有欲望，终归是难以成功的。

然而，也就这些身怀高超“空子功”的“钻者”们，钻出了那么多的贪官。当然，结果是这些“钻者们”不仅为自己掘了坟墓，同时也为那些贪官们掘了坟墓。在此仅举一例。安徽省委原副书记王昭耀，自1993年到1998年，仅一个下属就给他送了11.69万之的“过节费”。此官提供“空子”，下属欣然而“钻”，结果“钻”倒了自己，不亦悲乎？纵观反贪历程，哪一个落马的贪官不是为人不清，为官不廉，任开“空子”之门，最终落得身败名裂？以此看来，这“空子”可真不好钻。

所以，以我之见，还是在上的刚正不阿，在下的坦然做公，共同拥有为民谋利之心，如此倒也清净安生，落得身心俱乐，不亦快哉。尤其是为民之公仆，更应修其心灵，美其道德，全心全意谋福于民。也只有这样，才能对得起一方“父母官”之美誉。也只有这样，才活的踏实自在，问心无愧，此亦为快哉。