悟道1000之二十二

donghaotian 杂文 处事之道 2011-06-12 18:45 责任编辑:袁木蕾朵
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编者按

欣赏作者带有哲理性的文字,寥寥数语,却阐述了大道理,以小见大。欣赏作者的文采,问好作者,祝创作愉快。

421、权力的正确运用靠良心来保证只是一厢情愿,良心的泯灭是受利益的驱使,而权力下的即得利益无所不在,想下水只是绾绾裤角而已。

422、一人得道鸡犬升天,一人失道鸡犬不宁。那么得道之日就应想到失道之时。防止由于即得利益的充实而忘记长远利益的观念,宁信其有不信其无。

423、封闭的社会必滋生一些整人的人,犹如腐败即生蛆一样。在文化大革命中发动的各种运动就是给整人的人设下的温床。来一个运动,整倒一批。整领导、整同士、父子之间整、兄弟之间整,整不了就划清界线,最后整得人不象人,鬼不象鬼,六亲不认,整完别人很快就要被别人整。

424、吃穿有了着落才想起健康。过去,吃了上顿没下顿,健康为何物?一分钱掰成两半儿花,保健为何物?兜里有了余钱才想起保健。健康是受条件限制的。人到了一定的年龄,身体会出现一些难以启齿的病灶,特别是人到耄耋之年,能理解的人不多,所以,健康还得靠自身维系。

425、一个人如果被束缚太长太久,一定渴望自由,甚至是望眼欲穿。我曾听出狱的人说过,进去了才体会到自由是什么。相信没有绝对的自由,世间万物在运行中都会受到限制。一个人如果思想受到限制将会失去内在的自由,手脚被限制将会失去外在的自由,如果自已束缚自已将失去全部自由,当然最可怕的就是自已囚禁自已,自已跟自已过不去。

426、人们都想过宁静平稳的生活,也都有短暂的宁静时刻,可是生活让人们宁静不下来。所谓的宁静只是相对的,工作上相对稳定,家里却有烦心事,工作家庭都比较安稳,对亲情的思念在心中,总有让人不能清静片刻的事,更谈不上片刻的宁静。到什么时候把工作、家庭、亲情全摆平了,心情才能真正宁静下来,也就是当我们闭上眼睛,拍拍胸脯,怎么想都没有什么可遗憾的事了,也寿中正寝了。

427、“不孝有三,无后为大”,大概意思是:不孝顺的人有三种,最大不孝是不给先人留下后代,也就是不给先人沿续香火,使家族断代。那么,我们有了后代就算完成任务了吗?远远没有,只是完成了百分之五十。最艰巨的任务是如何教育后代,教育他们如何做人,如何敬老,教育他们怎样立于人前而问心无愧。当然这些首先都需要长辈做出很好的表率才行,所谓言教不如身教是也。

428、近30年来中国没搞过非常革命的事,改革开放算是一件大事,但不算革命。文化大革命算是革了一把,社会发展停滞了十年。当今中国,从政治角度维持现状便是最大的能量了。如果不打破传统观念着手实施民选,那么很快就会出现按下葫芦就起瓢的现象,轰轰烈烈的革命即将到来。国将不国,遭殃的仍是百姓。百姓承认的由百姓负责。违背百姓意愿的谁来负责?最主要的不是强制而是疏导,最要紧的是尽快培养完全脱离专制思想而民选出来的接班人。

429、教育后代要成为一个有作为的人,一个对得起国家,对得起社会,对得起父母的人,这是天下所有长辈们的奢望。为人父母亦为人儿孙,对后代的培养都是倾注所有也在所不惜。长辈们的一片赤诚之心后代不到一定的年龄往往是理解不了的,必须自已有了后代才能体会。可到了那个时候自已的长辈们已经入土而安了。

430、蜘蛛抚养后代看去非常残忍,小蜘蛛扒在母亲的背上啃噬母亲的身体,等它们长大了,母亲的身体就成了躯壳。到了它们抚养后代的时候也会这样做。从而导出母爱的伟大。

431、在大力提倡精神文明的今天,无限追求纯物质文明,这种做法与现实相悖。精神文明是社会发展的必然结果,也是人类追求的最终目标。但在追求精神文明的同时如果没有了物质文明相伴最终是个什么结果?可以用没有叶的花或缺腿的椅抑或无盐的菜加以形容也不为过。人类破坏自然追求物质文明永无止境,最终将精神文明彻底扼杀,人类消亡。

432、在法治社会,对人们的现实生活进行文化调控无疑是治国齐家的好办法。所谓文化调控就是用新的文明理论教育人民向更高的文明社会迈进。但宏观调控容易做到,微观调控则难上加难。宏观调控可以令行禁止,而微观调控诸如优良人性的同化;自觉遵循自然法则等则捉襟掣肘。如同抑制通货膨胀,怎么整都力不从心。

433、陶渊明时代寻找桃花园很容易,那时没有任何环境污染。现在要寻找一块净土太难了,几乎有人的地方没有净土。因为人是地球的垃圾,是地球表面的病菌,人类无休止地向地球内部渗透,使地球难以忍受,便抖动起来,这就是近些年地震颇多的原故。总有一天地球会病死,罪魁祸首就是人类。净土在心中,净土在梦中,把心放平和,净土自然生。

434、据说食品和药品企业有免检一说!关乎人民生命安全的大事怎么能免检?是真正的拿生命开玩笑。一个“免”字就什么都不管了。一些企业在“免”罩下疯狂作恶。只要有利润,生命算什么?!

435、中医也好,西医也好,各有其优之处。治标乃西医,治本乃中医,标本对不治之症皆翻白眼。

436、“过日子”是全民的事,“好日子”是管民者的事,而苦日子是老百姓的事。老百姓的日子咋过都是个苦。水涨船高,好日子永远浮在上面。其实老百姓希望的好日子就是没有内乱和战争的日子。一天没有内乱和战争老百姓就过一天“好日子”。

437、医生看病误诊是经常发生的。比如,瞧了医生,开了药,病还是不好,很大一部分原因是被误诊了,只是被误诊的界线不清。老百姓认为是药力不够,医生说是病性转了。不闹到尸体解剖医生绝不会承认是误诊。这种药不行还可以开别的药,里外是患者掏钱。

438、医生给特殊人物看病,比如:领导、亲属、名人等,自然要加细。所以出问题的很少。例如,飞机安全系数很高,仍免不了出事故,但很少听说国家领导人乘坐的专机出事故。美国的空军一号事故率几乎为零。同样是天上飞,同样是病人,最后的结果却不一样。其实就是责任心问题。

439、庄子和老子著书立说,今人看明白之后只剩两个字“无为”。老百姓可以无为,而统治者不能无为。否则社会将停滞不前。“无为”是为“有为”服务的。古代圣人的文言,被现代人利用,说它好它就好,说它坏它就坏,有利用价值就是好,无利用价值便封杀。毛时代当年批孔老二谁敢说不对?现在又给孔子恢复了名誉谁能阻止?“政治傻子”越来越多,才是成功的政治。

440、当今社会让我们感悟到生活的美好,生活的多姿多彩。人不管多富有或多穷酸,高兴和苦脑是共有的,就看如何对待生活。如果把生活当成一杯老酒,高兴的时候喝就特别香醇,愁闷的时候喝就苦涩。倘若不在五行中,就会看到世外桃园。