唯人独尊

前两天，我捡到一只受伤的喜鹊，它的颈椎弯曲了一百八十度。我照顾了它两天，最后还是没能挽留它的生命。

爸妈说，它可能是被人打成那样的（至于是用枪打还是什么，那不得而知了），或者是自己生病了。

不管怎么说，它一定不是天生的，如果是那样的话，也不会长成如此大的个头。我觉得它应该是被人类伤害所致。

吃饭的时候，我们再次讨论这个问题。我说，一个国家的精神文明，只有在丰富的物质文明的基础上，才能有个大幅度的提高。如今中国的经济还不行，人们的精神文明没有达到一定高度就很难在人文关怀上有一个高度，更不要说惠及其他动物了。

我举了一个非常典型的例子。奥巴马在演讲的时候，一只不识趣的苍蝇在他面前飞来飞去，他挥手赶苍蝇，苍蝇仍固执地飞来飞去。奥巴马不愧是美国的总统，世界警察的头头，大手一抓，苍蝇归西了。奥巴马张开手，面带微笑地向大家展示他掌心中的死苍蝇。

还有一个版本是奥巴马在接受采访的时候，大手一挥，一个如来神掌，苍蝇应声倒地，一命呜呼。

此事不久，问题就来了，动物保护组织对他们总统的此举强烈抗议。善待动物组织发言人布鲁斯•弗里德里克说，他的组织呼吁对一切动物都给予同情，不管它们体型大小、是否招人喜欢。

善待动物组织甚至还打算送给奥巴马一个捕虫器，希望他借助此物捕捉屋内苍蝇，然后把它送到外面放生。

老爸听后说，他们这样做也未免太过分了。苍蝇可是害虫啊。现在提倡以人为本。

我说苍蝇害与不害是我们规定的。我想，对于苍蝇而言，人类的存在也是一个很讨厌的事情。没有人类的时候就有苍蝇了，我们的存在使它们失去了更多的生活环境，我们也是苍蝇的害虫。一种物种有碍于另一种物种，不是把对方赶尽杀绝的理由。

以人为本是相对于“以神为本”和“以物为本”来说的。强调人的重要和作用，是对人类发展规律和创造性的肯定，是对人性本身的关怀。而绝不是以人类为尊，以人为霸。只要是人类不喜欢的就消灭，只要对人类有碍的就清除。

老爸又说，你看，现在你杀一只老虎就要判刑。动物的地位已经很高了。

我说，不然。物以稀为贵，杀死老虎判刑，这是对濒临灭绝的物种的一种保护措施，而且是没有办法的办法，因为国民素质不够，所以只能用法律的，强制的，暴力机关来做最后的保护了。濒临灭绝的动物，你杀死一只，已经不是一个数量的问题，而是可能灭绝这个物种的问题。刑罚自然也重。这只能算是保护动物的一种被动的特例，不能广义上来讨论。

其实奥巴马那种情形并非美国独有。我在上大学的时候，教我们心理学的吕教授是从瑞士回来的。他们做心理实验的时候会需要一些小动物来做实验。

有一天，动物保护组织的人过去视察后，说，这个装动物的笼子太小，如果这种动物趴着不舒服想站起来都不行。吕教授解释说，这种动物的后肢力量不够，所以不能站起来。您说的那种情况非常非常少。但是动物保护组织的人依旧不依不饶，他们说，万一，万一它想站起来怎么办？

就这样，吕教授他们被迫换了大笼子。以防万一，这种从不站立的动物，哪天突发奇想地想站起来了会碰到头。

现在各种物种的灭绝速度，跟人类繁衍的速度有一拼。

据世界《红皮书》统计，20世纪有110个种和亚种的哺乳动物以及139种和亚种的鸟类在地球上消失了。目前，世界上已有593种鸟、400多种兽、209种两栖爬行动物和20000多种高等植物濒于灭绝。

每20分钟就会有一种动物或者植物从地球上消失。按照现在物种灭绝的速度，在200到300年间有一半的鸟类和哺乳动物将会消失。

人类自身的恩恩怨怨暂且不论，相对于动物而言，再不能以人为尊的高高在上的态度肆意妄为了。