抓重点，学精髓，长智慧

毛泽东思想之所以能成为中国化的马克思主义，是因为她是全党集体智慧的结晶，是因为她把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，解决了马恩列没有解决过的问题。学习马克思主义经典著作，既要追根寻源、了解全貌，又要有所侧重、多读毛选，还要指导行动、成就事业。

马克思主义经典著作是马克思主义理论的本源。学习马克思主义经典著作，有利于从源头上完整准确地理解马克思主义，系统掌握马克思主义科学真理，也有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用。没有马克思主义的理论基础，就谈不上把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。延安时期，毛泽东同志要求，党内要有相当多的干部每人读一二十本、三四十本马列的书。新中国成立后，他多次强调学马列。邓小平同志说，读马列要精，这个“精”主要是指马克思主义导师们的经典著作。江泽民同志、胡锦涛同志也都强调老祖宗不能丢，丢了就丧失根本。中国共产党是经历革命、建设、改革长期考验，在异常复杂环境中团结带领我国各族人民创造了伟大奇迹的党。我们党在近90年的奋斗历程和60多年的执政实践中，形成了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评，求真务实、艰苦奋斗等优良传统，包括井冈山精神、延安精神、浦东敢闯敢试精神等等。这些都是我们党始终保持先进性、获得人民群众支持、不断从胜利走向胜利的传家宝，全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。这就要求共产党员特别是领导干部不仅要在改革发展稳定的各项工作中为群众作表率，而且要做到以德修身、以德服众，在道德操守方面也为群众作表率。现在，在干部队伍中存在着道德滑坡、道德失范等现象，特别是极少数党员干部暴露出的人格扭曲、道德败坏、腐化堕落等问题，所以，习近平要求我们必须读毛选。

读书的重点是读毛选，而重中之重是学习毛泽东哲学著作。这样来学习，就可以学精髓，长智慧。

习近平同志号召全党都要认真学习马列主义、毛泽东思想，特别要学习毛泽东同志的哲学著作。这对于指导我们当前和今后的工作，实现社会主义现代化建设的宏伟任务，有着极为重要的意义。恩格斯说过：“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的世界观作为理论的基础”。这个新的科学世界观就是马克思主义哲学—辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思主义哲学是整个马克思主义的基础，是无产阶级和劳动人民获得解放和建设社会主义的强大思想武器，是无产阶级政党正确地制定路线，方针、战略、策略的理论根据。中国共产掌诞生以来的历史经验充分证明：中国革命的胜利和社会主义建设的成就，是马克思列宁主义普遍真理与中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的胜利，是无产阶级世界观—辩证唯物主义和历史唯物主义的胜利。

以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，这就是马克思列宁主义普理原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。在一个半殖民地、半封建的东方大国里进行革命，必然遇到许多特殊的复杂问题。靠背诵马克思列宁主义一般原理和照搬外国经验，不可能解决这些问题。主要在本世纪二十年代后期和三十年代前期在国际共产主义运动中和我们党内盛行的把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向，曾使中国革命几乎陷于绝境。毛泽东思想是在同这种错误倾向作斗争并深刻总结这方面的历史经验的过程中逐渐形成和发展起来的。它在土地革命战争后期和抗日战争时期得到系统总结和多方面展开而达到成熟，在解放战争时期和中华人民共和国成立以后继续得到发展。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。我党许多卓越领导人对它的形成和发展都作出了重要贡献，毛泽东同志的科学著作是它的集中概括。

习近平强调，领导干部学习马克思主义经典著作，尤其要注意学习马克思主义哲学。哲学是人类的智慧之学。在马克思主义三个组成部分中，哲学是基础。掌握马克思主义哲学，是掌握马克思主义完整科学体系的重要前提。

马克思主义的活的灵魂，对具体情况作具体分析，实事求是。而分析是一门科学，分析的工具就是逻辑。世界三大逻辑体系中国占一席，这三大逻辑是希腊的“形式逻辑”、印度的“因明逻辑”和中国的“墨辩逻辑”。毛泽东称墨子是比孔子高明的圣人，称墨子是中国古代辩证唯物论的大家。儒家的仁爱重视“独善其身”之私德，墨家的兼爱重视“兼善天下”之公德，毛泽东选择后者。毛泽东的辩证唯物论思想来源也在这里。延安时期毛泽东的“辩证唯物论”小册子流传很广，不仅流传到日本，还流传到欧洲和北美。毛泽东的“让哲学从哲学家的课堂里解放出来”一语惊人。

让哲学从哲学家的课堂里解放出来，这绝非想象，许多工人、农民、战士、运动员和体育工作者学习毛泽东哲学著作都学有所成，难道共产党员、国家干部特别是党员领导干部还不能学有所成么？

毛泽东行文的文风透析着“比较辩证学”，也是他的文章的鲜明印记，毛泽东就是一个现代的墨辩大师。比如毛泽东的“去伪存真，去粗取精，由此及彼，由表及里”的分析方法就是典型的墨辩。中国古代科学家从鲁班开始，绝大多数都是墨家和追随墨子学说的。如“论求群言之比”、“取实予名，举名拟实，名实对应”、“以说出故的充要条件”、“同异分类标准法”“墨子三表法：有本之者，有原之者，有用之者”……林林总总，在诸子百家之中是绝无仅有的。西方的逻辑是从个体到总体，从微观到宏观。中国之逻辑始终是个系统论。《毛泽东选集》最完整地记录了毛泽东的思想。要全面的了解毛泽东的思想，不能只停留在《毛主席语录》的片言只语上。《毛主席语录》里面的摘录，没有了上下文，意思就有偏差。正如要了解圣经，便要读原著，不能只看《圣经故事》；要真正了解作为文学作品的《西游记》，就不能只看连环画和电视剧，要看原著，看了原著才会发现还有“心猿”一说；要真正了解贝多芬的交响曲，就要听《命运》的全部，而不只是第一乐章，等等。而且《毛泽东选集》里的文章都写的很好：不艰涩，不拒人千里之外，不是那种存心就不想让别人读懂的，不故意使用大概念、抽象词汇，不故意短话长说，用例子也很生动活泼。

重庆唱读讲传活动热气腾腾，更是群众性学习经典、学习毛泽东思想的生动体现。一个普通的教师，曾四次津津有味地通读毛选，并研究了近现代一百六十多年的历史，洋洋洒洒写了几十部长篇小说、几百个短篇作品，开始穿梭于国内各大网站，这都是受惠于毛选的阳光照耀、雨露滋润。

毛选不仅仅是中央党校和各级党校的必读教材，而应当是全党全民的必读教材。

但愿所有的共产党员、共和国公民特别是党员领导干部都来受惠于毛选的阳光照耀、雨露滋润，则党和国家幸甚，民族和人民幸甚！