阿谀奉承者的下场
文章先揭示了阿谀奉承的含义，表明了作者的观点。接着举某单位一位巴结讨好者的下场为例，说明了一味巴结讨好没有真本事，不但得不到真正的重用，反而会扰乱心性，把自己弄得很糟糕。又举唐代武则天身边一个不学无术者的结局为例，有力地证明了观点。结尾告诉了我们做人的道理。观点明确，论述有力。
阿谀奉承（ēyúfèngchéng）
解释：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回：“他却小器易盈，况且是个小人，在人前不过一味阿谀奉承。”
示例：下级也不应当对上级～，无原则地服从，‘尽忠’。★邓小平《党和国家领导制度的改革》
刚刚听说了这样一个故事：某机关某人，不学无术，一心阿谀奉承，在当权者手中甘心情愿做走狗，结果被提拔做了个副职，他尝到了阿谀奉承的甜头，更是贪心不足蛇吞像，使尽了所有手段，充当领导的玩物，以为更大的甜头马上要来到，没想到，领导走的时候，没有提拔他，新领导不吃他这一套，心理很不平衡，于是，干工作时应付，和领导对着干，被领导放置一边不再理睬。他一时心灰意冷，才发现自己才疏学浅，人际关系也一团糟，干什么也拿不起来。最近他老在酒场上大耍酒疯，结果，让更多的人看不起……
唐朝的时候，武则天执政，有个大臣叫朱前疑，书没读多少，鬼心眼却特别多；凭着自己的三寸不烂之舌和阿谀奉承的钻营，一步步得到了武则天的信任。他见风使舵的本事可谓无人能及。他知道武则天七十多岁了，年老怕死，就上书：“臣梦见陛下寿满八百。”武则天虽然知道只是个梦，但也很高兴，一下子就赏了个拾遗官给朱前疑做，这是个专门侍从皇帝，给皇帝提意见补救过失的官。一句吉祥话就赚了个官，够便宜了！朱前疑很高兴，干脆再来一句，还是梦话。第二天上朝恭贺武则天：“臣梦陛下发白再玄，落齿更生。”果然武则天又很开心，于是提拔他当了驾部郎中，这一下又成了兵部尚书的属官。实际上，阿谀奉承也是一种技术，不能老用一种，否则，任谁都会听腻的。武则天终于认清了他无半点治国之策，只有曲意讨好之能，所以，一怒之下将朱前疑削职为民。他只好在失落和被嘲笑中回家种田去了。
无论古今，无论何人，都喜欢听好话，俗话说：“高帽子不好，人人爱戴。”但是，好话不能老说，说多了自然就像土块一样，引不起别人的快感了。于是，人们又想出许多投其所好的手段来，比如，爱钱的送钱，爱美色的物色美色，爱酒的陪醉……总之，很多人甘愿充当小丑，以达到自己的目的，岂不知，很多时候，阿谀奉承是一种技术活，成其事者手段高明；不成其事者累人害己。看看电视新闻，有多少人将上司拉下水，而自己最终也身陷囹圄？或者助纣为虐，当上司翻船的时候，也是自己倒霉的时候！而那些碌碌无为的人，虽然一生给别人辛劳，但一事无成，只是别人利用的工具而已。
我一直在说，身为人就要学会做人，正正派派为人，老老实实办事，勤勤恳恳一生，清清白白一世，自己心安理得，别人也说不出什么来。何必去当那惹人讨厌的小丑呢？即使一时得逞，但终究要为之付出代价的，或者人生的版图上只能写下浅浅的一笔或者失败的一笔而已！当然你可以说我不当官，不知人难做，其实，请扪心自问，如果你连人也做不成了，还做什么官？不做官还能图到什么高升和名利？所以，请自重。请自爱！阿谀奉承的结局不会光彩的！