切莫与贪沾关系
两位老农受骗上当虽然值得同情,但也有不可原谅之处,就是太贪。文章分析了“贪”的含义,指出了贪的危害性,不贪的好处。确实,一切顺其自然,不要有非分之想,哪个骗子又能得手呢?文章讲述的故事,作者的分析论述,都给了我们一个警告!
今天上午,适逢赶集,一些教师和我在办公室里正在谈笑,忽然,进来穿着朴素的近50来岁的两位农民,我微笑着问:“叔叔,找谁啊?有什么事吗?”其中,一位农民带着愤怒的语气说:“我找xx老师!”“哦,他就是啊!”我和颜悦色地说。那位教师也立即站起来说:“你好,请问找我有什么事?”那农民马上用苗话给同伴打了一个招呼,随即回答老师的问话,说:“不是,不是你,那个人也带着眼镜,但脸白白的,瘦瘦的,没你那样魁梧,我们被骗了。”我们几个面面相觑,来不及问那个农民的话,他们就转身离去。
就在这时,我对被叫的老师说:“你去看看,到底是谁用你的名代替干这种勾当。”那老师就跟着出去。可是,两位农民走得很急。转眼间,就找不到了,那位老师带着遗憾回来。
事后,我去街上买菜,听见有人在议论着这件事情,不由得驻足一听。原来,那位带着愤怒语气说话的农民的确被人骗了,就因为骗子用一张不是人民币的假币,说是能够用这一张(不是人民币的假币)换取人民币100000元。现在我急着用钱,兑外费要上其他银行,我只好忍痛了把这一张(不是人民币的假币)给你。但是,你得多少给我一点,最后,农民和骗子达成协议,24000元成交,农民就去银行取钱给骗子。不久,与同伴聊,才知道自己受了骗。听到那位农民几乎哭泣的声音,我们心里久久不能平静。
回来的路上,我一直思考这件事存在的根源。许久,方得出这件事的根源就在一个字:“贪”。
搜索百度词条,贪字从今从贝,今亦声。“今”意为“当面的”,“贝”指“通货”、“钱币”、“现金”。“今”与“贝”联合起来表示“当面拿钱”。本义:当面拿不该拿的钱。后来,一连串关于贪的词语应运而生。贪色、贪食、贪功、贪利、贪图享受、贪污受贿、贪赃枉法等等。
古语云:“心足则物常有余,心贪则物常不足”。也就是说,心里满足了就感到物质常常是有剩余的,心里不满足就感到物质很匮乏。是啊!就是我们的心里常常感到不满足,才想到找到更多的东西来填补这一点空缺。这样,我们的贪欲之心就会油然而生。
现在,跟贪拉上关系上的可谓多得举不胜举。有政治上贪名贪位,经济上贪钱贪财,商海中贪利贪色……
曾记得听朋友说一个故事,山东曲阜三孔之一的孔府前上房正面有一面贪壁,立在宅内必经之路,壁上画着一个状似麒麟的动物,名叫“贪”。传说是天界的神兽,怪诞凶恶,生性饕餮,能吞金银财宝。尽管在它的脚下和周围全是宝物,连“八仙”的宝贝都为它所有,但它并不满足,还想吃掉太阳,真可谓贪得无厌了。这样的贪,实则于己也不利。
其实,在我们的身边,像这样贪得无厌之徒比比皆是,为了贪,勾心斗角,尔虞我诈,不择手段,进而丧心病狂。
但是,贪是要付出一定代价的,贪得越少,代价越小,贪得越多,代价越大。人世间因贪图而受其累者,亦不胜枚举。此类贪者,往往是殚精竭虑,过分营求,辗转于“求不得”的烦恼之中。还会做出许多沽名钓誉、结怨成仇的傻事。与此同时,往往折损掉难以弥补的双亲孝养、子女教育、家庭幸福、领导信任、同事友情,还会赔上自己的健康。
我想,这样的贪实在是太不值了。自己为贪,不仅身心疲惫,而且还闹得集体不和谐。
甚至赔上自己的性命,或者把自己推上断头台。这样的事,如果还做,就映证了孟子说的“所欲有甚于生者”这句话。
试想,如果大家熄灭贪欲,断掉贪心,人与人之间会免去多少勾心斗角、你争我夺的惨剧;国与国之间就不会有因掠夺引发的战争;整个地球上的生灵,也能在可持续发展中和谐相处,免除灾害的降临。
古语云:“贪求则争起,有知则事兴”、“贪愎喜利,则灭国杀身之本也”,那我们要贪做什么?舍掉它,我们的心将恢复本有的真净,能准确灵敏地感受到自己和他人的真正需要,可以体会出天地万物的美好;舍掉它,我们安在本位随缘随分,尽己之能,济人之急,救人之危……这样有意义的人生,将回馈我们内心的喜悦、家庭的美满、社会的安和、地球的康宁。
这样的事,何乐而不为呢?
最后,我还得请大家记住一句话:“切莫与贪沾关系。”