玄谈三国之红颜

三国演义是一部男人书，里面到处充斥着的都是男权思想，女人只是其中的点缀、附属、玩偶。所以，纵观整部著作，笔墨着于女性的是少之又少，少之又少。但有的时候事情就是那么的有意思，你煞费苦心塑造的角色不一定就能够获得成功和认可，反而是一些无心插柳的人物给读者、甚至给后世留下了怎么也磨灭不掉的印象和无限遐想。三国演义里面，前后提到的女人不只是四个，但可以说说的只有四个，他们分别是：太尉杨彪的夫人，刘表的妻子，以及据说是大美女的貂蝉姑娘（姑娘的称呼是曾经的，主要指在司徒王允家被养着没有被动过手脚之前）和江东集团孙权孙仲谋的那个弟弟的媳妇。

首先，我就来讲一下这个杨彪的妻子。在三国演义第十三回书“李傕郭汜大交战，杨奉董承双救驾”中，汉献帝感叹自己命运不济，眼看汉家天下日渐式微，篡权专横、祸乱宫闱的董卓被大美女貂蝉温柔一刀干掉以后，别说扭转颓局了，甚至连好好地高兴高兴的机会都没有，董卓旧将李傕、郭汜便借机堂而皇之的把持了朝政。

我个人的看法，从做为人的骨子里的本质上讲，汉献帝刘协是想有作为于天下黎民苍生的，这个年轻人作为皇帝的话，如果有给予他的舞台，我相信他是可以成就点儿帝王业绩的，但偏偏就是天意好弄人，刘协恰恰生在长在当皇帝在了在那个倒霉的时候，面对着那样的烂摊子，刘协又能够怎么办，只能不怎么办，至少表面上是‘只能不怎么办’。

想有作为却不能去作为对于一个有点儿报复和理想的年轻人来说无疑是非常痛苦的事情，刘协不是傻子，很清楚天下局势早已不在他的掌控之中，但面对四百年的风雨家业，别说刘协，就是放在无论哪一个作为子孙的人身上，他都会同样的不甘心，而不甘心就会挣扎、就会不由自主的反抗、就会流露。刘协知道自己斗不过董卓，也知道自己斗不过李傕、郭汜还有后来的曹操，所以总是希望天上能够有掉馅饼的事情发生，而这样的事情也竟能一次又一次的发生，所以董卓大去之后，刘协即献帝又在他自认为可以信任的那些朝臣当中的一个小范围内泣着说“朕被二贼（李傕、郭汜）欺凌久矣，若得诛之，成为大幸”，这时候王允也已经和董卓一样大去了，但不必担心，汉室朝堂毕竟是一座生长了四百年的大林子、老林子，里面旮旯多，藏的鸟肯定就多。果不其然，汉献帝这一叹声还没有落地，就有人出面接了局。这个出面的人不是别人，正是杨彪。杨彪何许人也，汉朝献帝刘协这个时期的太尉也。太尉应该是很高很高的官了吧，要不然怎么皇帝发感叹的时候他就有条件在跟前呢。杨彪当时是这样对刘协说的，杨彪说“臣有一计，先令二贼自相残害”，刘协见有人为自己谋划，自然高兴和迫不及待，所以就问了“计将安出”，杨彪接着对献帝说“闻郭汜之妻最妒，可令人于汜妻处用反间计，则二人自相害矣”。

常言道：谁出谋谁画策谁就去开工干活。因此，这活很不奇怪也很自然地就落到了杨彪头上。刘协取代他的哥哥当上皇帝以后因时局所逼养成了一个不好的毛病，那就是因为他在朝廷上颁布的那些圣旨多不是出自自己的意愿自己的意思，私下里就有了特别爱写密诏的嗜好，这次有了机会当然不能例外，果然‘帝乃书密诏付杨彪’（这人就是呆板矫情，生怕没有把柄留给别人抓似的，你难道就不会玩个‘口谕’吗。）

前面说了这么多，都是男人大老爷们儿的事，跟杨彪妻子这个三国红颜不是没有关系吗。哈哈，看官莫急，这只是为我们的‘红颜’出场做些许铺垫。果然，杨彪接了密诏以后，‘即暗使夫人以他事入郭汜府，乘间告汜妻：闻郭将军与李司马夫人有染（就是郭汜和李傕的老婆有一腿有奸情），其情甚密（就是郭汜与李傕夫人通奸这件事做得很秘密）’，但是世上没有不透风的墙，就是做的再秘密再秘密，也保不齐不会被别人知道呀，不信你看，现在才多长时间哪，我，郭汜的老婆，我不就已经知道了，所以又有谁敢肯定这样的事情不会有别的人知道呢，又有谁敢保证不会传到李司马夫人的男人李傕耳朵里呢，李傕要是知道了自己的女人和别的男人上床，给他一个堂堂的朝廷大司马戴绿帽子，那这个人还活的成吗，所以‘倘司马知之，必遭其害’。你看杨彪老婆不愧为太尉夫人，多会说话，既完美地落实了夫君交给她的任务，又很好的隐藏了真实目的。从文章中看李傕老婆头脑就简单些，也许本不简单，但是哪个女人听到这样的消息会头脑不发昏呢，于是果然中计，当着杨彪夫人的面就说怪不得我这臭男人天天夜里不回家呢，原来是在外面有了相好的女人了。接下来好戏开场，接力棒成功传递到了李傕老婆手中，这娘们儿使尽阴招儿，又是扇枕头风又是往李傕送来的好端端的饭菜里面下毒品，终于搞得李傕、郭汜这对原本亲密无间的窃朝大盗恶台高筑，大打出手，结果就是两人由把持朝堂的大员极速地走向了各自的末路，由高官而为草寇，由草寇而较快地丢了身家性命。可见杨彪老婆这个‘红颜’手段是何其老练，何其之高，她不像貂蝉那样用自家的身体当赌注，又是投怀又是送抱又是假哭，费了老鼻子的劲儿才弄成事儿，人家杨彪夫人只三言两语就结果两个大员，结果了两个集团，写就了一段历史。

在这桩公案当中，杨彪夫人是高手，李傕老婆是冤大头，比李傕老婆还冤大头的是我们前面刚刚说过的那两个冤大头——李傕、郭汜，他们至死恐怕也不知道是栽在一个老娘们儿手里吧。

三国演义里，杨彪夫人是第二位帮助男人完成大计的奇女子，她善于随行处世，借力打力，功成之后，即刻退到自己丈夫的背后，继续默默为杨彪后盾（为什么可以这样说呢，因为知妻莫若夫，杨彪肯定了解自己老婆的能耐，要不然他也不敢把那样艰巨的任务交给自己老婆去干）。

啊，杨彪幸也，得有这样的贤妻。只是罗贯中不厚道，竟然没有为这样女英雄留下字号，我们甚至连她娘家的姓氏都不能知道，真是太可惜了，历史的长河千百年来无情地淹没着这样的一颗明珠。

下面谈谈蔡氏。蔡氏何许人也，蔡氏乃荆州刘表之妻，蔡瑁之姐，刘棕的娘亲也。

蔡氏同样没有在三国这部大书留下自己的名字，但总算有了个姓，我们就可以知道他是谁家之女了，比杨彪妻当然也就幸运的多。

三国演义第一次提到蔡氏是在第七回书“袁绍磐河战公孙，孙坚跨江击刘表”里。当时的情况是孙坚大败黄祖，刘表手下谋士蒯良建议“深沟高垒，以避其锋”，就是不可与战的意思。但偏偏这蔡氏的弟弟蔡瑁不识时务硬要战，结果又大败，嘴皮士蒯良就力主‘按军法当斩’，而刘表‘以新娶其妹，不肯加刑’。由此可见，蔡氏不是刘表的原配，更不是刘表唯一的女人，但蔡氏当时在刘表心目当中的地位确实很高的，俗话说爱屋及乌，刘表因正在宠幸蔡氏，所以也就伤逝了原则。这为后来刘表故世，荆州献降时需要蔡氏来做定盘星打下了基础，埋下了伏笔。

千百年来，大多以为三国时期荆州刘氏集团不战而降曹的主谋就是蔡氏。其实这是一桩冤案，荆州主张降曹第一人根本不是背了千百年骂名的蔡氏，而是刘表的荆州从事中郎将韩嵩。而韩嵩也只是说一说罢了，没有把这件事情弄成现实，使这件事情既成事实的是那个蒯良的弟弟蒯越和一战而败之后再也不敢与打仗的蔡瑁，而给予这件事情添了最后一把柴的是刘表当做上宾对待的容貌瘦弱，身材短小的王粲王仲宣。当时大致的情形是这样：

建安十三年，曹操怒于刘备大败夏侯惇之辱，发狠定于这年秋七月丙午日起军五十万南征以后，消息传到荆州地界，这时的荆州刘表已经不在世间，一切已经物是人非了，蔡氏出于巩固自己以及娘家族人在刘表集团当中的地位考虑，已经与蔡瑁、张允辈假写遗嘱立了自己亲生儿子年方十四岁的刘琮取代刘表为荆州新主。关于这点儿，我们都可以理解，蔡氏废长立幼，排斥虽然年长但不是自己亲生的刘琦担任荆州主人的做法，恐怕是每一位做了母亲的女人都会和都要干敢于干的举动，这点儿上我们一点也不奇怪。

曹操南征的目的在那个时候肯定还不是单单为了只有一小撮人而没有立锥之地的刘备，因为曹操虽然从一开始就把刘备抬举的非常高非常高（当然，这也可能只是作者假借曹操之口来虚无的赞誉刘备，已完成他的褒刘观点罢了，实际上人家曹操自己根本就没有说过那样的话，也更没有和当时还是那个样子的刘备“青梅煮酒”论过什么“英雄”），但刘备在该时还确实不算什么，根本不值得曹操那样地卖力气。但曹操又偏偏以伐刘备的名义轰轰烈烈地出了征，其背后目的显然是他早就垂涎的荆襄九郡和已经做强做大的江东碧眼儿孙权孙仲谋。世人似乎也都明白这点儿事，所以曹操军一动（估计曹军甚至于还没有上路呢），荆州和江东就早早地慌了各自的神儿。

从地界上讲，荆州要先于江东与曹操正面接触，所以荆州的刘琮集团也就想当然的先于江东紧张起来。十四岁的刘琮也好、他手下的那些将校、谋士、高人也好，消息传来，各怀鬼胎，一窝子人登时就乱了方寸。这个时候，首先，第一个跳出来的既非荆州主降第一人韩嵩（他已经不知道被作者写到哪里去了），也非在潜意识里面可能有投降想法的蒯良，也非已经有投降想法的蒯良的弟弟蒯越，这个第一个跳出来的人是之前一直也没有露过面的东曹掾傅巽。傅巽是何处出身的高人异士书中同样没有交代，只要知道这个傅巽是第一个把投降观点搬上桌面的人物也就足够了。之前的，不论谁谁都好，大家总是没有理直气壮地把投降这样原本不堪的事情明目张胆的说成是妙计，但傅巽就说了，而且说得还面不改色心不跳，并大言声明“巽有一计，可使荆州之民，安如泰山，又可保全主公名爵”。你看，危急时刻，总是有勇敢的人敢于站出来为主子分忧，而且计策还可以达到那样好那样妙的结果，一定是好计妙计了，难怪刘琮一听之下就急不可耐地问傅巽“计将安出”。傅巽高人高语“不如将荆襄九郡，献于曹操”。

傅巽一言既出是挨了骂的，但人家傅巽高人就是高人，一点儿也不恼不生气，傅巽心里知道自己是说出了大家的心声的，一定会有人赞成自己。果然，刘琮的骂声还没有落地，蒯越就急不可耐的响应道“傅公悌之言是也”。这还不算，这时候又有一个家伙昂然而进曰“傅公悌、蒯异度之言甚善，何不从之”，并进一步做了解释或者威胁说“曹公兵强将勇，足智多谋。擒吕布于下邳，摧袁绍于官渡，逐刘备于陇右，破乌桓于白狼：枭除荡定者，不可胜计。今以大军，南下荆襄，势难抵敌，傅、蒯二君之谋，乃长策也。将军不可迟疑，致生后悔”。说这个话的就是我们刚才还提到的那个被刘表看做上宾，被刘琮奉为先生的王璨了。

当把话说到不投降就会后悔，投降就是在做一件光荣和光宗耀祖的事情的时候，你不投降还能怎么办呢。

所以刘琮就投降了，所以刘琮就说“先生见教极是”了。

荆州投降的事情到此算不算定下来了，对的，到此就算定了下来了。这中间有人家蔡氏什么事情没有，对的，没有。那你凭什么把投降献媚的罪状挂到人家蔡氏项下呢，对的，你错了，你们都错了，蔡氏其实是一位很不错的母亲呢。噢，别想去钻我的牛角尖儿，我说的是蔡氏这个女人在仅仅作为‘母亲’的这一个层面上，撇开什么能力呀、远见呀等等等等的东东。

当然，刘琮为了自己的面子问题，把荆州投降的最后决策权交给了蔡氏，蔡氏是立即而又爽快的答应了，没有做一点儿抵触。但这也不能说就是蔡氏带着荆州投降的，试想一下，在那一大堆男人一大堆已经决计要投降的男人中间，蔡氏就是说不投降，荆州就可以真的不投降了吗。讲到这里，我更替蔡氏不平和感到冤屈，一个本色只是小女人的女人，竟然勇敢地为一大堆道貌傲然的男人无怨无悔地背负了一桩两千年的罪状。那些男人，你们难道不感到可耻吗。

还有一段就是关于蔡氏在刘表在世时曾不止一次地劝诫刘表要提防刘备的公案。我认为在这件事情上面，蔡氏做的不但没有半丝半毫的错，反而是十二分十三分的对。蔡氏虽然是一介女流之辈，但她看刘备这个人看得却是极为准确的，她的料定，无一不被后来发生的事实所证实。如果在荆州降曹这件事情上勉强地多少还可以怪罪一下蔡氏的话，可以借机说说蔡氏这个女人没有远见卓识，没有政治智慧的话。那么，在对待刘备这个问题上，蔡氏则毫无保留地表现出了自己的英明和不同凡响。

第三位红颜，我们要来说说孙权的那位弟媳妇，就是孙翎的老婆徐氏。这真是一个“美而慧”（书中原文）的女人。此女是三国演义里面不用任何人指示，不借助外部智慧而独立行事并独立成事第一人，是三国演义里面真正的巾帼不让须眉级的人物。也是三国演义里作者着墨较少却大放光彩的女中豪杰和贤淑妻子。

徐氏玩起手腕，特别是美人计来堪称三国演义第一人，其手段手法之凝练简洁和主动性可以肯定地说是高过貂蝉的。貂蝉投身于董卓或吕布之间时有着某种身不由己的被迫感，而徐氏行事完全是因时用势，自谋自画，主动地投入，把握，不失财，不失色，不失身份，于恰到好处时实现了完美收官，不像貂蝉似的动不动就来个委身于人，卖怜买吝，假假乎于情深。

下面，我们来详细地解读一下：

徐氏是孙权弟弟孙翎的妻子，至于徐氏姓甚名谁娘家哪里，祖籍宗谱等等的东西，书中同样是一概不诉。

俗话说的好：打虎亲兄弟，上阵父子兵。的确是这样的，因为血浓于水，指望自己的亲眷远远要好于指望别人。任何一个没有亲情的集团多是成不得大事的，孙权也深知这一点，所以他就把一个要冲之地——丹阳，交给了自己的弟弟把守。

然而，孙翎却负了兄望。那么，孙翎为什么负了兄望呢，因为孙翎“性刚好酒，酒后尝鞭挞士卒”。这就又是关于酒的一桩公案，在三国演义里面，酒后打人的很多，众所周知的是张飞最著名，殊不知孙翎也有着一个和张飞一样一样的毛病，两个人的死也是惊人的相似，都是被自己的部下给弄死的。这也算是人以类聚，物以群分的一种别样注释吧。由此可见，为人处世，千万不可作弄人，否则，后果必定凄惨。

孙翎做了丹阳太守，也就是在外做官，因为丹阳在东吴的首都之外吗。作为老婆的徐氏自然是丈夫走到哪里她就跟到哪里，条件再艰苦也心甘情愿，无怨无悔。

三国演义在写到孙翎被害致死时，习惯性地加入了神秘主义色彩，明确无误地指出徐氏具有超能力。但我们今天读三国到这里时，对于徐氏是否极会卜“易”（也就是会算卦测凶吉）的问题可以不去理会，也可以不去考虑在孙翎遇害之前，徐氏是否就已经预测出了那场杀身祸事，我们仅从孙翎遇害以后，徐氏以一介女人身，孤军奋战，计出连环，巧妙地战败了对手，就可以看出徐氏是一个有大智慧的人物。

书中说，由于孙翎性刚好酒，并喜欢酒后打人，终于遭来杀身之祸。杀人凶手妫览见徐氏美貌就想霸占为己有。徐氏意识到自己的机会来了，恰当地以“夫死未几，不忍便相从；可待至晦日，设祭除服，然后成亲未迟”的理由稳住了妫览，然后召旧部买人心，一哭二说三下拜，以忠义致辞征服了孙翎旧将孙高和傅婴。有了人手之后，徐氏一点也不声张抓狂，而是仍然按照自己与妫览的约定在晦日除去孝服，浓妆艳抹地上演了一出终极表演，并且除恶务尽，连同妫览的同伙、家人、余党一并诛戮个干干净净，敢在孙权到达之前把丹阳局势收拾得妥妥帖帖，难怪“江东人无不称徐氏之德”。

徐氏的历史表演，给现代女性上了很好的一课。

说到这里，咱们讲一点题外的话，那就是谈谈我对家族企业的看法。大凡世人，多以为家族企业是做不好的，其实我认为这看法只是片面又片面的观点。是对家族势力的一种非常肤浅的认识和歪曲。尤其是在中国，无家族可以说就无一切。煌煌历史几千年，我没有见过一个可以成功天下大事的孤胆英雄。这便是再有力不过的证据了。只是有的时候亲情容易迷住心窍，一味地认为只有亲人才可靠，从而走向了事情的极端，从而会把不能胜任的事情交到不合适或者说能力与所承担的责任不相匹配的亲人手里，最终导致了不善的结果。这也正是“家族”广被外人诟病的根蒂所在。

孙权虽然豪杰，却也没有脱得了这个俗，不小心便犯下了一次任人唯亲的错误，其结果是江东多了一次乱，他自己失了手足兄弟，与公与私都不划算。

关于美而慧的徐氏我们就谈到这里，现在我们来面对貂蝉。

貂蝉，四大美女呀，应该是一定长得很美很美的。

但我私下里对貂蝉的美还是存些疑问的。为什么呢，你看三国时期，袁绍有个儿媳妇（就是袁绍的次子袁熙的老婆甄氏吧）长得美貌，冀州被曹操大军打破以后，曹操的儿子曹丕曹子桓无意间发现了这个美人，马上按剑坐于堂上保护了起来，并声称一定要娶之，曹操看后也大加感叹道“真吾儿妇也”。要知道，发生这些事情时候，甄氏还是在披发垢面的情况下呢，可见瑕不掩瑜。

还有前面我们刚刚提过的徐氏，孙翎一死，妫览马上就喜欢上了，并且还愿意等到晦日，说明徐氏之美也是震撼了妫览的，因为一个‘色’字讲究的就是个急，能让好色之徒沉下心来等待的女人，绝不是一般的美丽。

美貌的女人会被无穷无尽的男人喜欢的，真是你方唱罢我登场，甚至于干脆就横刀相夺。

你再看看貂蝉，他除了被王允施以计饵吊起了董卓和吕布的胃口以外，似乎并没有激起其他男人的什么兴趣。

你或许会这样反驳我说：貂蝉在董卓死后做了吕布老婆，那吕布手中一杆方天画戟，胯下赤兔马，囧横天下（不是纵横四海），想着貂蝉的男人再多可是又有谁敢于上手呢。我说你说的这也对，那是在董卓或吕布在世的时候。我说你说的也不对那是在吕布在白门楼被曹操，哦，不如说是被刘备杀了以后。董卓那么厉害，吕布为了貂蝉可以杀之，难道就不可以有别的或者是其他的男人再为了貂蝉而和吕布反目么。结果是没有，很残酷的现实。这说明貂蝉在长相上绝对不是最美，甚至连在三国时期都不是最美。

当然，有人说民间传说在吕布玩完以后，刘备对貂蝉曾经动了那意思，无奈刘备的二把兄弟关羽对貂蝉也动了那意思，为了不伤兄弟和气，也是出于我得不到的你也别想要的考虑，我们忠义的关公关老爷就一青龙偃月刀把小祸水的浪蹄子貂蝉给剁了。但这毕竟是传说，我在读我的那本三国演义时，前前后后是怎么也没有看到这层描述，只是在第二十回“曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏”一回里面看到曹操破下邳胜利班师回朝时“将吕布妻女载回许都”，别的没见有什么描述。要知道曹操也是个大色鬼呢，他为了满足自己的欲望，打仗征战之时找妓女竟然直接地找到了张绣的婶子、张济的老婆邹氏头上，并且威逼成同床共枕，云雨之欢事。曹操这次搞女人因激怒张绣付出了惨痛代价，不仅败了兵，还折损了大将典韦，长子曹昂，侄子曹安民，用身败名裂来形容之都不为过，由此也可以看到曹操的色心几多，倘若貂蝉之貌真如传说的那样，曹操能不拿来玩上一玩睡上一睡吗，可以行得通的解释就是貂蝉之长相容貌没有入得曹操法眼。所以，曹操仅念在吕布英雄气概的情分上，载回许都了之，并没有生出什么下文来。

关于关公杀貂蝉的那段杜撰，我以为也不可信。为什么，以为之所以能够传下来这样的轶闻，无怪乎是那些穷酸文人的望文猜拟。不信你看，书中在说吕布死后，曹操“将吕布妻女载回许都”，这样一来，这里面可以想象的事情就多了，可以想象的空间也就大了，为什么呢，原来古代时候，妻妾子女是分别说的，妻就是妻，妾就是妾，子就是子，女就是女。这里偏偏只说是曹操“将吕布妻女载回许都”，省略个‘妾’字，这下就坏了，为什么呢，因为大家免不了就要问了‘妾’去了哪里了，貂蝉去了哪里了，是呀，貂蝉去了哪里了，貂蝉就此去了我们每一个人的想象里。于是就可以传下来关公月下杀貂蝉的美谈了。

这也太牵强太附会啦吧。我还可以说貂蝉带着吕布私下里为她留下的财富跑到西方某个地方筹建了一个叫做‘女儿国’的国家，自己亲自当了国王从此快活无限了呢。

您说对哪不对。

所以，正确的也是符合常理和接近于实际的理解是不要拘泥于那句话了里面是不是少了一个字，古人行文也不是一概而论的，那种‘妻妾子女’分明的写法多是在古言文当中，要知道三国演义在小说体上讲可是白话的呀，既然是白话本，那么，你的妻也好，妾也好都是你的老婆呀，也都是你的妻呀，对吧。所以，若是从这一点上面讲，我们也就可以不要和没有上面的猜想空间了。

那么，这么多的美人，为什么单单就貂蝉入选了或者说被评定为了中国古代的四大美人了呢，我郁闷吗，当然要郁闷，但郁闷之余，我想貂蝉之所以会入选四大美人，不外乎也就是以下几点原因：

一、貂蝉傍大款傍上了董卓和吕布。这两个人物都是三国时期的巨星，一个以血的代价开启了三国时代，一个以自己的生命结束为三国举行了奠基礼。招牌响当当，名气自然也就大。而貂蝉作为如此量级巨星的杀手，名气自然就更大。

二、貂蝉与吕布的故事流传民间，深得那些所谓的才子佳人和酸文人青睐，历来为貂蝉捧场的人就多。因为貂蝉是三国演义里面唯一的一个交际花，弄的事儿容易联想也可以联想。

三、貂蝉作别董卓后，与吕布实实在在过上了小日子，大有妓女从良，婊子归正的诗情画意，符合好事者的‘嘿’口味。容易被树立和标榜。

四、杨彪妻是家妇人，徐氏玩的是小人物，她两个的英慧被埋没于贤妻的矩阵里面怎么也提拔不出来；蔡氏虽然是冤枉地为一帮子没蛋子男人背事儿，但毕竟是弄丢了汉家的荆襄九郡，属于败家娘们儿之流，就算是那个被曹丕看上的女人也不过是投入了一个最终成为篡位者的怀抱，美得多少有些寒酸，美得有很多无能，她们共同的特点和故事在貂蝉面前无不显得单薄，既缺乏厚实感又缺乏厚重感，你去想和去猜时难免要受到局限。貂蝉则不，貂蝉的空间很丰满，她可以用现在的话说是大众情人，人人都可以爱之，赞之，拥有之，甚至唾弃之、辱骂之、鄙夷之（当然，现在只能是在心灵方面），而不必理会有人说你是第三者。

有鉴于此，我们自然就得让小貂做这千古的美人了。

谨以此，是为三国红颜篇，以飨读者。