悲剧爱情的殉悼者——看宝黛的悲剧爱情

“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”曹雪芹呕心沥血披阅十载，增删五次方才完成《将我国古典小说现实主义艺术推向最高峰的名著——《红楼梦》。

从林黛玉进京，在荣国府初见宝玉时，两人有一种似曾相识的感觉，从此拉开了他们爱情的帷幕，常在一起耳鬓厮磨的他们，虽然有时的吵闹但只能使得他们的感情升华，虽有宝钗湘云的介入这也只能为宝黛爱情的进程推波助澜……但青梅竹马的他们，整个爱情一直发生在这个红楼梦中，也只能发生在大观园这个狭隘的空间里，他们也无法到别的地方谋求一方乐土。在我们哀叹惋惜宝黛之间的爱情以“薛宝钗出闺成大礼”“苦绛珠魂归离恨天”的悲情结束时，也别忘了在宝黛的爱情悲剧中薛宝钗也是一位受害者，虽然薛宝钗最终成为宝二奶奶，但她在大婚之后没多久——宝玉便在参加科举考试时遁入空门，薛宝钗只能独守空房，她从未得到过真正的爱情，也没有谁真正关心过她。宝黛的爱情是有情无名的

金石良缘有名无情，木石良缘却是有情无名。我们在为宝黛的凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情悲剧伤感叹息的时候，恐怕就会去探究是如何造成这一悲剧的上演罢？我们暂时分析如下罢。

宝黛钗三人虽同为富贵人家，但又有着不同的出身背景，而正是这不同的家庭背景造就了他们不同的性格特点。贾宝玉从一出生就与众不同，其天性顽劣，但是封建贵族出身的他却也无法摆脱时代和阶级的局限性，虽然他具有反叛精神，但却无力与他所处的时代礼教抗争；林黛玉自幼母亲早逝，后无兄弟姐妹的她父亲离世后更显得孤苦无依，寄养在贾家的她虽招祖母的怜惜，但体弱多病的黛玉却天真率直又生性孤傲，自然在贾府中最为娇贵的孙子贾宝玉的婚姻大事上，自然是处于下风的；薛宝钗在书中与林黛玉相对立的形象，出身于皇商家庭，工于心计、处处随分从时、装愚守拙、忠实于封建礼教的千金小姐的薛宝钗自然博得贾府上下人等的赞赏和欢心。但也正应为他们的迥然不同的性格，也为他们之间的爱情悲剧埋下了伏笔。

《红楼梦》一书描写的宝黛爱情所处的时代是中国的封建时期，从一开始就注定宝黛之间的爱情不能不是悲剧。在那个封建社会时期崇尚的是封建礼教，讲的是“三纲”和“三从四德”，而宝黛两人本身具有的叛逆性格和生活理想不容于当时的社会，和封建势力也是格格不入的。同时也别忘了宝玉自小在姐妹丛中长大，养成了博爱之心，而黛玉更为崇尚的是独一的专注的爱情。如果两人的爱情想要有一个结果，那就必须找到一块能够容纳他们的自由恋爱和自由婚姻的地方，还要是能够容纳他们生活理想和生活道路的地方，也是能够容纳他们叛逆的地方。可是，这在当时是不可能的。

在中国封建社会时期，儿女婚姻大事讲的是父母之、媒芍之约、门当户对的，而宝黛之间的爱情——自由恋爱的叛逆性为社会、家庭与封建礼教所不能容忍的。但宝玉和宝钗结合是亲上加亲，而且门当户对，这在贾府自上而下都是认可了的，何况他们的结合将会赢得世俗羡慕和锦绣前程。这岂是黛玉所能比的？宝玉和黛玉的结合则将一无所有。在这种情况下，世俗只能允许贾宝玉和宝钗结合，而宝黛之间的爱情只能向悲剧方面发展。而贾宝玉虽然对封建社会和礼教的不满，但也找不到出路，只能以出家表达自己的不满，这也造就了薛宝钗这贤淑的好“儿媳妇”的悲剧。

也许正是命运作弄人罢。“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏”的林黛玉来到世间只是为了报神瑛侍者的灌溉之恩，她与宝玉的爱情终究是水中月、镜中花罢了。“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平”的薛宝钗虽和宝玉有着金玉良缘的情谊，也举案齐眉了，但最终却是误终身。

宝黛钗的爱情悲剧，是他们个人的悲剧，但也是他们本身性格乃至家庭、社会所造成的悲剧罢。